загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / СОЦИОЛОГИЯ /
Автор неизвестен / Единство места времени и действий. Сборник статей

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 220
Размер файла: 454 Кб
« 1   2   3   4   5   6   7   8  9   10   11   12   13   14   15   16   17   18  » »»


позволит  мне  опознать это восприятие как  воспоминание,  -
однако  это противоречит принятой гипотезе). Если мы  теперь
заменим   физиологический  след  "психическим",  если   наши
восприятия   сохраняются   в  бессознательном,   затруднение
остается  тем  же:  сохраненное восприятие  продолжает  быть
восприятием,  оно  продолжает  существовать,  оно  постоянно
пребывает  в  настоящем, оно не открывает  позади  нас  того
измерения ускользания и отсутствия, которое и есть  прошлое.
Сохранившийся фрагмент пережитого прошлого -  это  не  более
чем  повод  для представления прошлого, сам по  себе  он  не
может быть им признан; признание (reconnaissance), когда его
стремятся вывести из какого бы то ни было содержания, всегда
оказывается  впереди  самого себя. Репродукция  предполагает
рекогницию, она не может быть понята как таковая, если я уже
не обладаю некоторого рода прямым контактом с прошлым, остаю
щимся на своем месте. Тем более невозможно сконструировать с
помощью  содержаний сознания будущее: никакое действительное
содержание   не   может  сойти,  даже  ценой   экивока,   за
qbhderek|qrbn о будущем, поскольку будущего даже и не было и
оно  не  могло, подобно прошлому, оставить в нас свои метки.
Если  и  можно было бы, следовательно, думать об  объяснении
отношения  будущего  к настоящему, то только  уподобляя  его
отношению  настоящего  к прошлому. Рассматривая  долгий  ряд
моих  прошлых  состояний, я вижу, что мое  настоящее  всегда
проходит,  я  могу опередить этот переход,  трактовать  свое
ближайшее прошлое как отдаленное, а мое актуальное настоящее
-  как  прошлое:  тогда будущее - это  тот  провал,  который
образуется перед настоящим. Эта проспекция была бы на  самом
деле  ретроспекцией, а будущее - проекцией прошлого. Но даже
если  мне  бы  удалось сконструировать сознание  прошлого  с
помощью  смещенного (desaffecte) настоящего, это  настоящее,
безусловно, не смогло бы показать мне будущее. И  даже  если
фактически мы представляем себе будущее с помощью того,  что
мы  уже  видели, чтобы проецировать увиденное  перед  собой,
нужно,  чтобы  мы  сначала обладали смыслом  будущего.  Если
проспекция   суть  ретроспекции,  это,  во  всяком   случае,
антиципированная  ретроспекция, но как  было  бы  воз  можно
антиципирование, если бы мы не обладали смыслом будущего? Мы
догадываемся,  как  говорят,  "по  аналогии",  что  вот  это
неповторимое настоящее пройдет, как и все прочие.  Но  чтобы
могла  существовать аналогия между настоящим истекшим  (revo
lu)  и настоящим актуальным, необходимо, чтобы это последнее
уже  заявляло  о себе как об уходящем, чтобы мы  чувствовали
давление  на  него  со  стороны  будущего,  пытающегося  его
вытеснить, и чтобы, короче говоря, течение времени  было  бы
изначально  не только переходом настоящего в прошлое,  но  и
переходом  будущего  в настоящее. Если  можно  сказать,  что
всякая  проспекция  - это антиципированная  ретроспекция,  с
таким  же  успехом можно сказать, что всякая ретроспекция  -
это  перевернутая  проспекция: я знаю, что  был  на  Корсике
« 1   2   3   4   5   6   7   8  9   10   11   12   13   14   15   16   17   18  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru