Отец ваш небесный дает блага, просящему у него. Будьте добры, терпеливы
и искренни. Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте
и вы с ними. Люди слабы и не думают о том зле, что причиняют другим,
научитесь делать только добро. Зло проще, доступнее, понятнее. Широки врата
его и пространен путь, ведущий ко злу и в общую погибель. Тесны врата и узок
путь, ведущий в жизнь, и не многие находят их. Берегитесь лжепророков,
которые вещают о добре, а творят зло. По плодам их узнаете их. Многие придут
к Богу в последний час и скажут: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы
пророчествовали? не Твоим ли именем многие чудеса творили?" Но Я отверну от
них Лицо Свое. Не в том суть, чтобы говорить в храме от имени Бога, а в том,
чтобы чувствовать в себе Бога, идти по верному пути и говорить слова Божьи:
любовь и сострадание.
Цель человеческая - движение к Добру, к царству Божьему. Молитесь так,
чтобы люди не сбились с пути: "Да приидет царство Твое, Боже!".
Слухи о новом проповеднике дошли до Ирода-четверовластника и
встревожили его. Он захотел узнать - кто этот человек. Шпионы расспрашивали
народ. Но говорили разное. Одни счита-ли, что Этот - воскресший
Иоанн-креститель, другие, что Он - Илия или один из древних пророков,
пришедший на землю защитить свой народ. Лишь немногие тогда принимали Иисуса
за Мессию. Ирод успокоился:
- Иоанна я казнил, а целитель и философ меня не трогает.
Зато всполошились первосвященники: многие раввины и левиты уже
сталкивались с Ним. К какой бы партии они не принад-лежали, проримски или
антиримски были настроены - Иисус из Назарета был им опасен. Он возбуждал
народ, Он не считался с вековечной буквой Закона, Он общался не с
праведниками, а с грешниками, говоря, что в первую очередь именно они
нуждаются в спасении, Он исцелял неизлечимые болезни, и толпа боготворила
Его.
Он был опасен и тем, что возбудил интерес римлян.
Действительно, Понтий Пилат уже слышал о некоем Иисусе из Назарета,
творившем чудеса и проповедовавшем новую веру.
Пилат ненавидел весь Израиль и всех евреев. У него не могло быть друзей
среди евреев, как были у покойного императора, теперь уже бога, Августа.
Пилат презирал евреев. Эти собаки верят в какого-то одного Бога, а потому
римских богов и императоров не признают. Они сопротивляются власти Рима, но
не с мечом в руках (попробовали бы!), а просто-напросто игнорируют все, что
связано с римской властью и законом. С аристократией он справился. Вырезаны
самые богатые семьи в Самарии и Галилее, и это утихомирило знать. Их деньги
хранятся в его сундуках, кое-что перепало и императору, так что жаловаться
не на кого, а то, что евреи его ненавидят, мало беспокоит прокуратора. И вот
появился, как доносят шпионы, какой-то бродячий шарлатан, который пытается
лечить и тем зарабатывает на жизнь, а заодно называет себя Сыном Божьим,
царем на земле. Надо потянуть ниточку: за эти царские замашки можно будет
вырезать всех евреев, а то дай им волю - они захотят избавиться от Рима; эти
ничтожные фанатики, эти нищие философы, всякие там ессеи и зелоты, фарисеи и
священники, пророки и мытари. Нет, грязные свиньи,римский меч правит и будет
править миром, а не ваши молитвы; легионеры, а не филосо-фы имеют силу,
император, а не Бог - начало всех начал. Может быть я - старый циник, но они
- ничтожные бездельники.
Надо вызвать к себе Каиафу и попытать его - кто это называет себяцарем,