для себя ничего. Он жалеет нас и умаляет печаль, а печаль так глубока, что
жизнь уменьшается до тропинки под ногами, и не видно поля ее, и сада ее, и
радости. Не для нас созревает виноград, благоухают цветы, волнуются травы.
Не для нас шумит море, синеет небо. Горе нам, обездоленным, ибо нищие духом
живем мы на свете, не помышляя ни о себе, ни о небе, ни о земле, а думаем
только о хлебе насущном.
Горе тебе, царь, держащий царство свое на страхе! Царство страха
распадется и погибнет! Люди его не верят царям, не знают Бога. Живые души
гибнут или, оклеветанные, сгибаются перед развратом лицемерия. Ложь в
почете, а честность смешна.
Проповеди Иоанна были грозны и приводили народ в трепет. Его боялись,
но толпы слушали его. Ирод-четверовластник нена-видел Иоанна. Тот обличал
Ирода за Иродиаду - жену брата его. Тетрарх убил брата, пленившись красотой
его жены, и теперь живет с нею в своем дворце, пируя и развлекаясь. Иоанн
негодовал - народ его слушал.
Каждый день при восходе солнца Иоанн шел к Иордану ив водах его крестил
народ, жаждущий спасения в Духе; в Боге и в душе своей искали люди истину.
Однажды, когда солнце только взошло иИордан плескался тихо у ног
задумавшегося Иоанна, Некто подошел к нему и тихо сказал:
- Крести и меня, праведник.
Глаза Иоанна открылись: он увидел великое сияние, исходящее, от Него и
воскликнул:
- Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира!
- Крести меня водою, чтобы быть явленным Израилю и миру.
- Если Ты есть Сын Божий, то я недостоин развязать сандалии Твои.
- Крести меня как смертного.
И был глас с небес: "Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!"
И сказал Креститель народу:
- Я свидетельствую: Он есть Сын Божий.
Те, немногие, которые поняли, что произошло, содрогнулись в сердце
своем, толпа же внимала равнодушно. Она не знала, за кем пойти. Толпе нужны
доказательства и немедленные блага. Она верит тому, кто дает ей "хлеба и
зрелищ", даже если хлеб горек, а зрелища кровавы.
Но два человека последовали за Иисусом. Они почувствовали что-то
необычное в Нем. Один из них бы Иоанн, сын Заведеев, другой - Андрей, брат
Симона-Петра. Он призвал за собою брата, своего Симона, говоря: "Мы нашли
Мессию". Иисус же взглянул на Симона и увидел все прошлое его и будущее в
веках и сказал ему: "Ты - Симон, сын Ионин, ты наречешься Кифа, что значит
"камень" (Петр)". ПотомИисус пошел в Галилею и нашел там Филиппа и позвал
его. И тот стал четвертым. Сам Филипп был из одного города с Андреем и
Петром.
Все вместе пошли они в Кану Галилейскую, потому что там была свадьба и
матерь Иисуса была там.
В белых рубахах, в зеленых кафтанах с красными поясами важно ходили по
двору евреи, и священник поздравлял молодых.
Солнце высвечивало пурпуром рубаху невесты, отчетливо проступала под
ней ее юная хрупкость. Жених сидел рядом. Все веселились и много пили. И так
получилось, что не хватило им вина. И Мария говорит сыну: "Нет вина у них".
Он же покачал головой:
- Еще не пришел час Мой, но если ты просишь, Я сделаю это для тебя.