для  себя ничего. Он жалеет нас и умаляет  печаль, а печаль так глубока, что
жизнь уменьшается до тропинки под ногами, и не  видно поля ее, и  сада ее, и
радости. Не для  нас созревает виноград, благоухают цветы, волнуются  травы.
Не для нас шумит море, синеет небо. Горе  нам, обездоленным, ибо нищие духом
живем  мы на свете, не помышляя  ни о себе, ни о небе, ни о  земле, а думаем
только о хлебе насущном.
     Горе  тебе,  царь,  держащий  царство  свое на страхе!  Царство  страха
распадется и  погибнет! Люди его не верят царям, не  знают Бога. Живые  души
гибнут  или,  оклеветанные,  сгибаются  перед  развратом лицемерия.  Ложь  в
почете, а честность смешна.
     Проповеди Иоанна  были грозны и приводили народ в трепет.  Его боялись,
но толпы  слушали его.  Ирод-четверовластник нена-видел  Иоанна. Тот обличал
Ирода за Иродиаду - жену брата его. Тетрарх убил  брата, пленившись красотой
его жены,  и теперь живет с нею в своем дворце, пируя  и развлекаясь.  Иоанн
негодовал - народ его слушал.
     Каждый день при восходе солнца Иоанн шел к Иордану ив водах его крестил
народ, жаждущий спасения в Духе; в Боге и в душе своей искали люди истину.
     Однажды,  когда  солнце  только  взошло  иИордан плескался тихо  у  ног
задумавшегося Иоанна, Некто подошел к нему и тихо сказал:
     - Крести и меня, праведник.
     Глаза Иоанна открылись: он увидел великое сияние, исходящее,  от Него и
воскликнул:
     - Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира!
     - Крести меня водою, чтобы быть явленным Израилю и миру.
     - Если Ты есть Сын Божий, то я недостоин развязать сандалии Твои.
     - Крести меня как смертного.
     И был глас с небес: "Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!"
     И сказал Креститель народу:
     - Я свидетельствую: Он есть Сын Божий.
     Те,  немногие, которые поняли,  что  произошло, содрогнулись  в  сердце
своем, толпа же внимала равнодушно. Она не знала,  за кем пойти. Толпе нужны
доказательства и  немедленные  блага. Она верит тому, кто  дает  ей "хлеба и
зрелищ", даже если хлеб горек, а зрелища кровавы.
     Но  два  человека  последовали  за  Иисусом.  Они почувствовали  что-то
необычное  в  Нем. Один из них бы Иоанн, сын Заведеев, другой - Андрей, брат
Симона-Петра.  Он призвал за собою брата, своего Симона,  говоря:  "Мы нашли
Мессию".  Иисус же взглянул на Симона и увидел  все прошлое его и  будущее в
веках и сказал ему:  "Ты - Симон, сын Ионин, ты наречешься Кифа, что  значит
"камень" (Петр)".  ПотомИисус пошел  в Галилею и нашел там Филиппа и  позвал
его.  И тот  стал  четвертым.  Сам  Филипп был из  одного города с Андреем и
Петром.
     Все вместе пошли  они в Кану Галилейскую, потому что там была свадьба и
матерь Иисуса была там.
     В белых  рубахах, в зеленых кафтанах с красными поясами важно ходили по
двору евреи, и священник поздравлял молодых.
     Солнце высвечивало пурпуром  рубаху невесты,  отчетливо проступала  под
ней ее юная хрупкость. Жених сидел рядом. Все веселились и много пили. И так
получилось, что не хватило им вина. И Мария говорит сыну: "Нет вина  у них".
Он же покачал головой:
     - Еще не пришел час Мой, но если ты просишь, Я сделаю это для тебя.