загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / ПСИХОЛОГИЯ /
Адлер Альфред / Наука жить

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 80
Размер файла: 466 Кб
«« « 16   17   18   19   20   21   22   23   24  25   26   27   28   29   30   31   32   33   34  » »»


некоторых  особенностей. Но  прежде стоит  упомянуть, что в  подобного  рода
исследованиях мы не принимаем в расчет типы. Наш  подход отличается, так как
у каждого человека  свой индивидуальный стиль жизни. Так  же, как невозможно
найти на дереве два абсолютно  одинаковых листа,  невозможно  отыскать  двух
одинаковых людей. Природа столь богата, а возможности разнообразия стимулов,
инстинктов и  ошибок  столь велики,  что  совершенно  невозможно,  чтобы два
человека были а точности идентичны. Следовательно, когда мы говорим о типах,
это  всего  лишь  интеллектуальный  прием,  чтобы  сделать  более  понятными
некоторые   сходства   в  людях.  Когда   мы  постулируем   интеллектуальную
классификацию, такую как типы, и изучаем характерные черты, их составляющие,
наши рассуждения становятся  яснее. Однако этим  мы еще не принимаем на себя
обязательства использовать  одну и  ту же классификацию  все время, а только
прибегаем к  наиболее  подходящей  для  каждого  конкретного  случая.  Люди,
которые серьезно относятся к различного рода типам и классификациям, однажды
наклеив на человека ярлык, уже не  могут  себе представить, что этот человек
может быть отнесен к какому-то типу другой классификации.
     Чтобы пролить  свет на эту проблему, приведем пример.  Скажем, если  мы
говорим о типе человека, который не адаптирован  социально, мы имеем  в виду
того, кто ведет бессодержательную жизнь и не вовлечен в социальные проблемы.
Это  один  из  способов  классифицировать индивидов, возможно,  по  наиболее
важному  признаку.  Но возьмем, к примеру, индивида,  чей интерес, каким  бы
ограниченным мы  его  не  считали, заключается  прежде  всего  в том,  чтобы
видеть. Такой человек сильно отличается  от другого, которого влечет  другой
интерес  -  слышать.   Тем  не  менее,  оба  они  могут  быть  социально  не
адаптированы и испытывать трудности в установлении контакта с окружающими. В
таком  случае,  если  мы не понимаем, что типы  --  это всего  лишь  удобные
абстракции, классификация по типам может стать источником путаницы.
     А сейчас  давайте  возвратимся  к  нормальному  человеку,  которого  мы
избрали в качестве стандарта для исследования отклонений. Нормальный человек
-- это человек, который живет в обществе и в своем образе жизни столь хорошо
адаптирован, что, хочет он  того или нет,  общество  извлекает  определенную
выгоду из его  деятельности. Кроме того, с точки  зрения психологической,  у
него  достаточно  энергии и смелости,  чтобы  открыто  встречать  проблемы и
трудности, которые случаются в его жизни.  У людей же с психопатологическими
отклонениями  отсутствуют  оба  эти  качества  и   социальная  адаптация,  и
способность справляться с повседневными трудностями жизни.
     В качестве  иллюстрации я могу  привести  пример одного тридцатилетнего
мужчины, который всякий раз, пытаясь решать свои проблемы, в самый последний
момент отступал. В дружбе он был чрезвычайно подозрителен, в результате чего
его дружеские отношения никогда не были глубокими. Невозможно, чтобы  дружба
крепла  в  условиях  подозрительности,  так  как  второй  партнер  неизбежно
почувствует   напряженность.   Без   труда   можно   было  понять,   что   в
действительности у этого человека не было настоящих друзей, несмотря  на то,
что он  общался с большим числом людей.  Иметь  друзей ему мешали недостаток
заинтересованности и отсутствие социальной адаптации. Он сторонился общества
и в компаниях хранил молчание, объясняя это тем, что там у него не возникало
никаких мыслей, и следовательно, ему нечего было сказать.
     Более  тоге, человек,  о котором  мы говорим, был  застенчив. Во  время
разговора его  лицо  то  и  дело заливала  краска.  Когда  же  ему удавалось
преодолеть свою  застенчивость,  он  говорил достаточно  хорошо.  В  чем  он
«« « 16   17   18   19   20   21   22   23   24  25   26   27   28   29   30   31   32   33   34  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru