Журнал социологии и              The Journal of Sociology
  социальной антропологии            and social anthropology
                  1999 год, том II,   выпуск 1.
                                
                           Г. Шлее
                    ПРОНИЦАЕМОСТЬ ГРАНИЦ
                     В ТЕОРИИ КОНФЛИКТА
  Связи, пересекающие групповые границы (cross-cutting ties),
по  крайней мере в том смысле, в каком они рассматриваются  в
данной статье, всегда предполагают наличие групповой границы,
которую  они пересекают. Вторая компонента - собственно  сама
пересекающая границу связь - может быть различного вида.  Это
может  быть диадическая родственная связь, скажем,  отношения
"дядя  -  племянник", супружеские узы или отношения свойства.
Однако  это  может  быть  и другой тип групповой  аффилиации,
поскольку  число  групп, которые можно образовать,  используя
различные критерии группового членства и различные способы их
формирования, практически бесконечно, а вероятность того, что
две  такие  группы, выделенные на основании разных критериев,
будут   одинаковы,   крайне  мала.   Таким   образом,   можно
предположить, что границы групп пересекаются и что одни и  те
же люди могут быть членами разных групп.
  Когда  о  пересекающих групповые границы связях  говорят  в
контексте  войн  и  набегов,  то их,  рассматривают,  главным
образом  как факторы, противодействующие этим формам  вражды.
Связи,  которыми,  как  в  случае  отношений  свойства,  люди
связаны  с  представителями противостоящей этнической  группы
или  клана, смягчают конфликт между группами или, по  крайней
мере,   регулируют   или  контролируют  проявление   насилия.
Человек, вероятнее всего, будет избегать того, чтобы  нанести
вред  своим  родственникам и, скорее всего,  предоставит  это
другим  членам  своей  группы. М.  Боллиг  следующим  образом
обобщает  такие  гипотезы: "Те, кто одновременно  принадлежат
двум группам, будут стараться, чтобы конфликты между ними  не
приводили  к  насилию. В случае конфликта обе  стороны  будут
требовать  от  них проявления лояльности к себе,  выходом  из
такой  ситуации  может быть только быстрое и ненасильственное
разрешение   конфликта"  [1,  p.  23].   Межгрупповые,   т.е.
пересекающие  групповые границы связи, ведут к особо  острому
конфликту   лояльностей  в  тех  случаях,  когда  эти   связи
представляют особую ценность для деятелей.
  Примером может послужить ситуация, когда кто-то берет  жену
из  другой  группы.  Непохожесть  и  отдаленность  групп,  из
которых произошли супруги, проявляется тем сильнее, чем  шире
границы экзогамных групп, независимо от того, идет ли речь  о
географических   или   генеалогических  критериях.   Подобную
ситуацию  можно выразить в виде утверждения: "те,  с  кем  мы
вступаем  в  брак, - это те, с кем мы воюем", -  утверждения,
которое  Х.  Ланг  [2]  положил в основу  своей  диссертации,
посвященной  исследованию экзогамии и  внутриусобных  войн  в