Петроний Арбитр.
    Сатирикон


     OCR: Serghej Kapeliouchnikov


I.

     -...Но  разве  не  тем  же безумием одержимы декламаторы, вопящие: "Эти
раны я получил за свободу отечества, ради вас я потерял этот глаз. Дайте мне
вожатого,  да  отведет он меня к чадам моим, ибо не держат изувеченные стопы
тела моего".
     Впрочем, все это  еще было бы терпимо, если  бы действительно открывало
путь к красноречию. Но пока  эти надутые речи, эти кричащие  выражения ведут
лишь к тому, что пришедшему на форум кажется, будто он  попал в другую часть
света. Именно  потому, я думаю, и выходят дети  из школ дураки дураками, что
ничего жизненного, обычного они там не видят и не слышат,  а только и узнают
что россказни про пиратов, торчащих с цепями на морском берегу, про тиранов,
подписывающих указы с повелением детям обезглавить собственных отцов, да про
дев,  приносимых в жертву  целыми тройками, а то и больше, по слову оракула,
во  избавление   от  чумы,  да  еще   всяческие   округленные,   медоточивые
словоизвержения, в  которых  и слова,  и  дела как  будто посыпаны  маком  и
кунжутом .

II.

     Питаясь подобными вещами, так же трудно развить тонкий вкус, как хорошо
пахнуть, живя на кухне. О, риторы и схоласты, не во гнев вам будет  сказано,
именно вы-то и погубили красноречие! Пустословием, игрою в двусмысленность и
бессодержательную  звонкость  вы  сделали   его   предметом   насмешек,   вы
обессилили,  омертвили  и привели в полный упадок его прекрасное тело. Юноши
не упражнялись в "декламациях" в те времена, когда Софокл и Эврипид находили
нужные  слова.  Кабинетный буквоед еще не губил дарований во дни, когда даже
Пиндар и девять лириков не дерзали писать Гомеровым  стихом.   Да,  наконец,
оставляя   в  стороне  поэтов,  уж,  конечно,  ни  Платон,  ни  Демосфен  не
предавались такого рода упражнениям. Истинно  возвышенное  и,  так  сказать,
девственное  красноречие  заключается в естественности, а не в вычурностях и
напыщенности. Это надутое, пустое  многоглаголание  прокралось  в  Афины  из
Азии.  Словно  чумоносная  звезда, возобладало оно над настроением молодежи,
стремящейся к познанию возвышенного,  и  с  тех  пор,  как  основные  законы
красноречия  стали  вверх  дном, само оно замерло в застое и онемело. Кто из
позднейших достиг совершенства Фукидида, кто приблизился к  славе  Гиперида?
(В  наши  дни)  не появляется ни одного здравого произведения. Все они точно
вскормлены одной и той же  пищей:  ни  одно  не  доживает  до  седых  волос.
Живописи  суждена  та  же  участь,  после того как наглость египтян донельзя
упростила это высокое искусство.

III.