загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / ИСКУССТВО / КУЛЬТУРА /
Виппер Б. / Введение в историческое изучение искусства

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 237
Размер файла: 454 Кб
«« « 11   12   13   14   15   16   17   18   19  20   21   22   23   24   25   26   27   28   29  » »»


натуры  и  художественного  воспитания.  Знакомство   с  подготовительной  и
воспитательной ролью  рисунка  поможет нам  уяснить  становление  художника,
процесс его работы, его социальное положение в различные эпохи.
     В средние века художники вместе с ремесленниками были объединены в цехи
и гильдии. Цехи принимали  художников в обучение, воспитывали их,  делали из
них мастеров и направляли их дальнейшую деятельность.  К какому бы  цеху  ни
был  приписан  художник,  как  бы  ни  менялись  права  и  статуты  цехов  в
зависимости от страны или  города (на юге  они были более свободны,  чем  на
севере), они  всегда  стремились  связать  художника традициями и ограничить
свободу   его  индивидуального  развития.  Цехи   воспитывали  в  художниках
коллективное   сознание   (его   символизировали  торжественные   процессии,
постоянно  организуемые  цехами,  состязания  с   цехами  соседних  городов,
пышность  и  гостеприимство  цеховых домов).  Цехи  долгое  время  сохраняли
пережитки  религиозных братств,  избирали  своим  покровителем какого-нибудь
святого (например, патроном цеха, к которому принадлежали живописцы, был св.
Лука). Свободное развитие индивидуального таланта художника задерживалось не
только  застывшими статутами и условными традициями, но и тем, что нередко в
одном  цехе  объединялись совершенно  чуждые друг  другу  специальности.  Во
Флоренции  живописцы  были  объединены  в  одной  гильдии  с   аптекарями  и
позолотчиками.   В   Германии   скульпторы   объединялись   с  оружейниками,
переплетчиками, седельных дел мастерами.  Художники стремились  освободиться
от  зависимости  и  от цехов,  и  от  ремесленников.  В  Италии  эта  борьба
начинается раньше, чем на  севере, но  к  окончательному разрешению приходит
только в XVII веке.
     Обучение в цеховых мастерских  начиналось обычно  в возрасте двенадцати
лет. Начинающий должен был только уметь  читать и писать. До XV  века учение
продолжалось шесть лет, позднее оно было сокращено до четырех и даже до трех
лет.  Отец ученика  и  мастер  заключали договор, который определял взаимные
обязанности и размеры гонорара за  обучение.  Условия, в  которых  проходило
обучение, были  очень  тяжелыми (Дюрер  вспоминает,  что ему  пришлось много
терпеть  от  подмастерьев  его  учителя  Вольгемута).  Первое  время  ученик
обучался  только  подсобным  приемам, связанным со  специальностью, например
растиранию красок,  варке  клея, натягиванию  холста, грунтовке и т.  п. Все
свободное  время он  должен был служить моделью для мастера и  подмастерьев.
Только постепенно дело доходило до упражнений в рисовании.
     Следующим шагом в систематизации художественного  обучения  и вместе  с
тем  известным  освобождением   художника  от  цеховых  ограничений  явилось
основание  приватных  школ  рисования  (в начале XVI  века,  когда  их стали
называть  академиями).  Так,  например,  в  Риме  наиболее  популярной  была
вечерняя   школа   рисования   скульптора,   соперника   Микеланджело  Баччо
Бандинелли. Здесь  ученикам  давались  кое-какие  теоретические познания,  а
кроме того, рисование проводилось систематически, в три этапа -- копирование
произведений мастеров, рисование со статуй и слепков и рисование с натуры.
     Дальнейший шаг  в этом  направлении --  основание  Болонской Академии в
1585  году.  Ее основатели,  братья Карраччи,  назвали свою школу-мастерскую
"Accademia  degli incamminati", то  есть  Академия  зачинателей новых путей.
Академию   братьев    Карраччи   можно    считать    прототипом   позднейших
государственных академий. Это  была  уже  в  подлинном  смысле  слова высшая
школа: здесь специалисты --  философы,  медики, поэты  --  читали лекции  по
эстетике,  анатомии,  литературе,  здесь врач  Ланцони  на  трупах  объяснял
«« « 11   12   13   14   15   16   17   18   19  20   21   22   23   24   25   26   27   28   29  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru