загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / СОЦИОЛОГИЯ /
Винер Б. Е. / К построению качественной регрессионной модели этнической идентичности

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 35
Размер файла: 466 Кб
« 1  2   3   4   5   6   7   8   9   10   11  » »»


Европы  на  протяжении  нескольких  тысячелетий  формировались  благодаря
смешению с другими группами
  принадлежащих  к  бристольской школе, показывает,  что  русскому  термину
“этническое   самосознание  в  узком  смысле”  соответствует   английский
“этническая самоидентификация” (ethnic self-identification),  а  русскому
“этническое  самосознание  в  широком смысле”  -  английский  “этническая
идентичность” (ethnic identity).
  
  В   англоязычной   науке  традиции  изучения  этнической   идентичности
восходят  к  работам  Э.  Эриксона 1940-х - 1950-х  гг.  [37,  p.  5-29].
Впоследствии   проблематика,   связанная   с   этнической   идентичностью
привлекала  внимание  многих исследователей, прежде  всего  американских.
Однако вопрос о закономерностях этнической самоидентификации среди  людей
смешанного  и несмешанного происхождения до недавнего времени выпадал  из
поля зрения большинства западных специалистов [26; 27; 28; 29; 38].
  1990-е  гг.  в  США  ознаменовались появлением  нескольких  новаторских
работ  по  этнической  проблематике. М. Уотерс  провела  интервьюирование
среди  прихожан  двух  католических приходов, населенных  преимущественно
белыми  американцами. Отличительной чертой исследовательского подхода  М.
Уотерс   является   использование   прямого   вопроса   для   определения
самоидентификации респондентов вместо использования индексов,  основанных
на  измерении нескольких разных аспектов этнической идентичности, как это
принято среди большинства западных социологов. Уотерс заимствовала вопрос
о  происхождении респондентов от той или иной группы предков из переписей
населения  США.  Выяснилось, что ее респонденты в основном  указывали  на
свое  немецкое, польское, итальянское и другое европейское происхождение,
либо  идентифицировались с несколькими европейскими группами одновременно
[36].
  Совместное  исследование  результатов американской  переписи  населения
1980  г., авторами которого являются С. Либерсон и М. Уотерс, подтвердило
некоторые предыдущие результаты, полученные Уотерс. Авторы также  сделали
необычный  для  американских  социологов  смелый  вывод  о  том,  что   в
Соединенных  Штатах  происходит формирование новой  этнической  группы  -
американцев  [34]!  Это  совпало с результатами  проведенного  Р.  Альбой
опроса  на  северо-востоке США, главная находка  которого  -  обнаружение
постепенного  исчезновения этнических различий среди белых американцев  и
формирование  новой  этнической  группы -  европео-американцев  (European
Americans).  Альба  также обсуждает влияние ряда факторов  на  этническую
идентичность  белых американцев. Поколение проживания в США  и  смешанные
браки  -  важнейшие  из этих факторов. Альба считает,  что  представители
каждого  последующего  поколения  в этнической  группе  сохраняют  меньше
этноспецифических признаков, чем поколение их родителей. Сходный  процесс
происходит в этнических смешанных семьях: люди, рожденные в таких семьях,
имеют  меньше  этноспецифических черт, чем люди, рожденные в  несмешанных
семьях [22].
  Данная  работа в определенном смысле близка к подходу Уотерс  и  Альбы.
Вместе  с тем, автор сосредоточивается в основном на сравнении этнической
самоидентификации  у  людей  смешанного  и  несмешанного   происхождения.
Особенность подхода автора, по сравнению с принятым в советской  и  пост-
« 1  2   3   4   5   6   7   8   9   10   11  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru