загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / ЛИТЕРАТУРА / КЛАССИКА /
Толстой Л.Н. / Война и мир

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 947
Размер файла: 454 Кб
«« « 927   928   929   930   931   932   933   934   935  936   937   938   939   940   941   942   943   944   945  » »»


сознавать себя живущим. Живущим человек знает себя не иначе, как хотящим, то
есть сознает свою волю. Волю  же  свою,  составляющую  сущность  его  жизни,
человек сознает и не может сознавать иначе, как свободною.
   Если, подвергая себя наблюдению, человек видит, что воля его направляется
всегда по одному и тому же закону (наблюдает ли он  необходимость  принимать
пищу, или деятельность мозга, или что бы то ни было), он не  может  понимать
это всегда одинаковое направление своей воли иначе, как ограничением ее. То,
что не было бы свободно, не  могло  бы  быть  и  ограничено.  Воля  человека
представляется ему ограниченною именно потому, что он сознает ее  не  иначе,
как свободною.
   Вы говорите: я не свободен. А я поднял и опустил руку.  Всякий  понимает,
что этот нелогический ответ есть неопровержимое доказательство свободы.
   Ответ этот есть выражение сознания, не подлежащего разуму.
   Если бы сознание свободы  не  было  отдельным  и  независимым  от  разума
источником самопознания, оно  бы  подчинялось  рассуждению  и  опыту;  но  в
действительности такого подчинения никогда не бывает, и немыслимо.
   Ряд опытов и рассуждений показывает каждому человеку, что он как  предмет
наблюдения подлежит известным законам, и человек подчиняется им и никогда не
борется с раз узнанным им законом тяготения или непроницаемости. Но  тот  же
ряд опытов и рассуждений показывает ему,  что  полная  свобода,  которую  он
сознает в себе, -  невозможна,  что  всякое  действие  его  зависит  от  его
организации, от его характера и действующих  на  него  мотивов;  но  человек
никогда не подчиняется выводам этих опытов и рассуждений.
   Узнав из опыта и рассуждения, что камень падает вниз, человек  несомненно
верит этому и во всех случаях ожидает исполнения узнанного им закона.
   Но узнав так же несомненно, что воля его подлежит законам, он не верит  и
не может верить этому.
   Сколько бы раз опыт и рассуждение ни показывали человеку, что  в  тех  же
условиях, с тем же характером он сделает то же самое, что и  прежде,  он,  в
тысячный раз приступая в тех же условиях, с тем же  характером  к  действию,
всегда кончавшемуся одинаково, несомненно чувствует себя столь же  уверенным
в том, что он может поступать, как  он  захочет,  как  и  до  опыта.  Всякий
человек, дикий и мыслитель, как бы неотразимо ему ни доказывали  рассуждение
и опыт то, что невозможно представить себе два поступка в  одних  и  тех  же
условиях,   чувствует,   что   без   этого   бессмысленного    представления
(составляющего сущность свободы) он не  может  себе  представить  жизни.  Он
чувствует, что, как бы это ни было  невозможно,  это  есть;  ибо  без  этого
представления свободы он не только не понимал бы жизни, но не мог бы жить ни
одного мгновения.
   Он не мог бы жить потому, что все  стремления  людей,  все  побуждения  к
жизни суть только стремления к увеличению  свободы.  Богатство  -  бедность,
слава - неизвестность, власть - подвластность, сила - слабость,  здоровье  -
болезнь,  образование  -  невежество,  труд  -  досуг,  сытость   -   голод,
добродетель - порок суть только большие или меньшие степени свободы.
   Представить  себе  человека,  не  имеющего  свободы,  нельзя  иначе,  как
лишенным жизни.
   Если  понятие  о  свободе   для   разума   представляется   бессмысленным
противоречием, как возможность совершить два поступка в один и тот же момент
времени или действие без причины, то это доказывает только то, что  сознание
не подлежит разуму.
«« « 927   928   929   930   931   932   933   934   935  936   937   938   939   940   941   942   943   944   945  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru