И часто вместе со мной нес эту тюремную службу Вова Колесников, мы
подружились. Как ни странно, с такой фамилией, Вова был грузин и говорил
по-русски с большим тбилисским акцентом. Однажды, то ли в увольнении, то ли
в самоволке, оказался я у него в гостях. Это был настоящий грузинский пир
горой. Не знаю, по какому поводу, - бесконечный, шумный, непередаваемо
разносольный. За столом одни мужики, женщины лишь подают еду, вино и травы.
Вино в кувшинах, не в бутылках, сколько кувшинов принесли, не сосчитать: мы,
голодные курсанты, вырубились быстро, все поплыло, поплыло, поплыло. Пьяных
грузин замечено не было, умеют они бражничать, как никто, красиво.
Много лет спустя довелось мне быть гостем наших олимпийцев-зимников в
Бакуриани. Ну там сборная - биатлонисты, слаломисты, знаменитая Рая
Сметанина. Человек я уже был давно известный, дружбы заводились легко, но,
разумеется, безалкоголье полное, как высокогорье. И увез меня оттуда через
Боржоми грузинский паренек Темури Горгадзе, тоже гость Бакуриани, на своем
"жигуленке" - тогда иномарки были только лично у Брежнева.
Ну, снова грузинское пиршество (как им это удается - не знаю, ведь
небогатые же все люди!), хинкал, дружба - рекой, а потом проводы на
зестафонский поезд в Тбилиси. Проводы с бочонком вина. Не знаю - литров
десять, а может, и двадцать - такие тяжести были мне тогда по плечу.
А в Тбилиси - встреча на рассвете, Саша Басилая встречал, снова - ранний
хинкал, номер в гостинице "Иверия", долгие разговоры о мюзикле "Свадьба
соек", который предстояло нам после написать. У меня с собой из Москвы,
помню точно, 800 рублей, которые я ну никак не мог истратить, не дают.
Деньги не Бог весть какие, но посидеть вечером с друзьями вполне достаточно.
Да еще с моим бочонком вина.
Приглашаю Сашу и его друзей по группе "Иверия" на ужин и беру с него
слово, что стол держу я, и никаких грузинских фокусов, потому что гостя надо
уважать.
Наступает вечер. Спускаемся вниз. Стол накрыт в довольно просторном зале.
Сходятся гости, я почти никого не знаю - десять-двадцать-тридцать человек,
многие с дамами, похоже на свадьбу. Начинаются тосты. Официанты шустрят,
гости прибавляются, вино, бутылочное, возят каталками - сразу бутылок по
пятьдесят. Понимаю, что мне не рассчитаться за эту скатерть-самобранку. Ну
ничего, соображаю, одолжу пару тысяч у Саши, но душа вон, Москвы не опозорю.
- Саша, - говорю, - мы же договаривались, что за стол отвечаю я.
- А вы и рассчитаетесь! Но неужели мы будем разливать ваш бочонок вина?
Подхожу к официанту за приговором, хочу, мол, выступить.
- Я все уже подсчитал. С вас сто двадцать рублей.
Грузинские дела! И беседы на эту тему можно вести с кем угодно, но не с
грузинами.
А еще через пару месяцев ожидаю к себе на дачу, в Юрмалу, посланца
"Иверии", одного из авторов грузинского варианта "Свадьбы соек", самого
смешного артиста этой любимой в Грузии группы, Каху. Собираюсь на станцию,
на всякий случай с собой пару сумок (уж они обязательно вы-ступят) - под
кахетинское, под "Мукузани", под "Саперави". А он сходит с электрички с
тоненькой папочкой, а в папочке - либретто, подстрочный перевод пьесы и - о,
удивление! - никакого "Мукузани". Правда, извинился, что приехал не совсем
как грузин, торопился. Ну, да ведь не пить же приехал - с этой встречи и
началась "Свадьба соек" по-русски, которую вы, может быть, знаете.
В Юрмале с вином и тогда, и теперь хорошо, и сумки пригодились - набираю