совершенно пусты.Знать одевается в роскошные ткани, носит острые мечи,
не удовлетворяется обычной пищей и накапливает излишние богатства. Все
это называется разбоем и бахвальством. Оно является нарушением дао.
~54
     Кто умеет крепко стоять,  того нельзя опрокинуть.  Кто умеет опе-
реться,  того нельзя свалить.  Сыновья и внуки вечно сохранят память о
нем.
     Кто совершенствует дао внутри себя, у того добродетель становится
искренней.  Кто совершенствует дао в семье,  у того добродетель стано-
вится обильной.  Кто совершенствует дао в деревне,  у того добродетель
становится обширной.  Кто совершенствует дао в царстве, то того добро-
детель становится богатой. Кто совершенствует дао в Поднебесной, у то-
го добродетель становится всеобщей.
     По себе  можно  познать других;  по одной семье можно познать ос-
тальные;  по одной деревне можно познать остальные;  по одному царству
можно  познать другие;  по одной стране можно познать всю Поднебесную.
Каким образом я узнаю, что Поднебесная такова? Поступая так.
~55
     Кто содержит в себе совершенное дэ,  тот похож на новорожденного.
Ядовитые  насекомые и змеи его не ужалят,  свирепые звери его не схва-
тят,  хищные птицы его не заклюют.  Кости у него мягкие, мышцы слабые,
но он держит дао крепко.  Не зная союза двух полов, он обладает живот-
ворящей способностью. Он очень чуток. Он кричит весь день, и его голос
не  изменяется.  Он совершенно гармоничен.
     Знание гармонии называется постоянством. Знание постоянства назы-
вается мудростью. Обогащение жизни называется счастьем. Стремление уп-
равлять чувствами называется упорством.  Существо, полное сил, стареет
-- это называется нарушением дао.  Кто дао не соблюдает,  тот погибает
раньше времени.
~56
     Тот, кто знает,  не говорит.  Тот, кто говорит, не знает. То, что
оставляет свои желания, отказывается от страстей, притупляет свою про-
ницательность,  освобождает  себя от хаотичности,  умеряет свой блеск,
уподобляет себя пылинке,  представляет собой глубочайшее.  Его  нельзя
приблизить для того, чтобы с ним сродниться; его нельзя приблизить для
того,  чтобы им пренебрегать; его нельзя приблизить для того, чтобы им
воспользоваться;  его нельзя приблизить для того, чтобы его возвысить;
его нельзя приблизить для того, чтобы его унизить. Вот почему оно ува-
жаемо в Поднебесной.
~57
     Страна управляется справедливостью, война ведется хитростью. Под-
небесную получают во владение посредством недеяния.  Откуда я знаю все
это!  Вот откуда:  когда в стране много запретительных законов,  народ
становится бедным.  Когда у народа много острого оружия, в стране уве-
личиваются  смуты.  Когда много искусных мастеров,  умножаются редкие
предметы. Когда растут законы и приказы, увеличивается число воров и
разбойников.
     Поэтому совершенномудрый говорит:  <Если и не действую, народ бу-
дет находиться в самоизменении;  если я спокоен,  народ сам будет исп-
равляться.  Если я пассивен,  народ сам становится богатым;  если я не