2
Джоан Уоллах Скотт
ЖЕНСКАЯ ИСТОРИЯ И ПЕРЕПИСЫВАНИЕ ИСТОРИИ
Что необходимо, подумала я, - и почему это не придет в голову
какому-нибудь сообразительному студенту в Ньюнхэме или Гертоне?
- так это масса информации; в каком возрасте ее выдавали замуж;
сколько детей она обычно рожала; как выглядел ее дом; была ли у
нее своя комната; занималась ли она готовкой либо, что весьма
вероятно, держала прислугу? Все эти факты где-то содержатся,
скорее всего, в приходских книгах и реестрах; факты из жизни
среднестатистической женщины елизаветинской поры разбросаны то
там, то сям, кому-то следует собрать их и написать книгу. Это
превзошло бы мои самые смелые фантазии, думала я, оглядывая
книжные полки в поисках книг, которых там не было, - предложить
студентам тех знаменитых колледжей переписать историю, хотя я и
допускаю, что это зачастую выглядит, по меньшей мере, странным,
нереальным и односторонним; но почему бы им все же не внести
некоторые дополнения в историю? назвав это, конечно же, так,
чтобы не слишком бросалось в глаза, - так, чтобы женщины вошли в
историю, не нарушая правил приличия?1
В течение последних десятилетий призыв Вирджинии Вулф
написать историю женщин, - брошенный более полувека назад, -
был, наконец, услышан. Вдохновляясь напрямую либо косвенно
политической программой женского движения, историки не только
собрали документы о жизни среднестатистической женщины в
различные исторические периоды; они также запротоколировали
изменения в экономических, образовательных и политических
статусах женщин разной классовой принадлежности в городе и
сельской местности, а также в национальных государствах. Сейчас
полки заполняются биографиями забытых выдающихся женщин,
хрониками феминистских движений и собраниями писем авторов-
женщин; книжные заголовки охватывают такие, казалось бы,
несоизмеримые темы, как избирательное право и контроль над
рождаемостью. Появились журналы, посвященные непосредственно
женским исследованиям и, в том числе, еще более
специализированной области женской истории2. Кроме того, по
крайней мере в Соединенных Штатах проводятся большие ежегодные
конференции, полностью посвященные презентации научных работ в
области женской истории3.
Производство материалов в этой области отличается
поразительным разнообразием тем, методов и интерпретаций. В
самом деле, было бы глупо пытаться, как недавно сделали
некоторые историки, свести все обширное исследовательское поле к
единичной интерпретации или теоретической позиции. Подобного
рода редукционизм создает впечатление, что обозреватель-