- Давно уже я обещал жене добыть много припасов,  чтобы не  нужно
ей было собирать орехи и коренья. Теперь я исполню обещанное.
     - Напрасно пришли мы сюда,  в этот каньон! - воскликнул старшина.
-  Зачем  вздумалось тебе остановиться по дороге к испанскому поселку?
Зачем посмотрел ты с вожделением  на  маисовые  поля  тэва?  Эти  тэва
жестоко   отомстят  тебе,  если  ты  погубишь  их  посевы.  Слушай!  Я
приказываю тебе сегодня же уйти  из  каньона.  Лагерь  мы  раскинем  в
другом месте,  и тогда ты забудешь о пуэбло тэва и пойдешь сражаться с
испанцами.
     - Старик,  мне тебя жаль.  Я уважаю старость и спорить с тобой не
стану.  Но знай,  что ты ошибаешься, и не бойся за меня. В пуэбло тэва
живет человек триста,  не больше. Настанет день, когда я поведу против
них шестьсот воинов и одержу великую победу.
     Старшина встал,  пробормотал  что-то себе под нос и,  не прибавив
больше ни слова,  ушел в свои вигвам. Он был очень стар. Отец и другие
воины думали,  что он впал в детство.  Но пришло время, когда я понял,
что он был великим мудрецом.
     - Ха!  Как бестолковы эти старики! - воскликнул мой отец. - Могут
ли какие-то тэва одержать верх над навахами!
     Несколько дней  он отдыхал,  а потом посетил вождей других кланов
племени навахов.  Вскоре они явились в наш  лагерь  и,  созвав  совет,
стали  обсуждать  план  нападения  на  пуэбло.  Решено  было поставить
караульных,  которые будут следить  за  пуэбло.  Когда  настанет  пора
жатвы,  мой  отец  соберет  воинов  у подножья горы из красного камня,
находящейся к западу от пуэбло, и оттуда поведет их в наступление.
     С тех  пор  семь-восемь  юношей  стали неустанно следить с горных
высот за пуэбло тэва.  Через  каждые  два-три  дня  их  сменяли  новые
разведчики, передававшие друг другу приказ моего отца - не нападать на
тэва,  даже если те,  выйдя из  пуэбло,  забредут  в  горы.  По  ночам
разведчики  должны  были спускаться с гор к маисовым полям,  смотреть,
как наливаются початки, и несколько початков посылать отцу.
     Пуэбло тэва,  на  которое  хотел  напасть  мой  отец,  называлось
Уалатоа - пуэбло Медведя.  Иногда называли его: "Пуэбло, которое лежит
внизу",  потому  что раскинулось оно у подножья гор,  а к востоку,  за
горным хребтом, находились другие селения тэва.
     Теперь я   расскажу   о  жителях  Уалатоа,  за  которыми  следили
разведчики-навахи.  Как-то после полудня один из тэва  вскапывал  свой
участок  земли.  Наутро он пришел снова и увидел на рыхлой земле следы
чужих мокасин.  Он кликнул приятелей,  работавших на соседних полях, и
все  они  заявили,  что  эти следы оставил человек,  обутый в мокасины
навахов.  Спустя несколько дней они снова  увидели  в  поле  такие  же
отпечатки  мокасин.  И  не  раз  молодые тэва,  охотившиеся в горах за
индюками,  видели навахов,  которые за  ними  следили,  но  не  делали
попытки их преследовать. Об этом тэва донесли летнему кацику пуэбло, а
тот созвал совет в южной киве.  На совете все высказали предположение,
что навахи хотят собрать жатву,  когда созреет маис,  как делали они в
далеком прошлом. В пуэбло Медведя воинов насчитывалось мало, а навахов
было столько же,  сколько листьев маиса в полях.  Как бороться с ними?
Или сидеть за стенами пуэбло и смотреть,  как навахи собирают жатву  и
уносят маис, которым питалось население пуэбло?