Джемс Виллард Шульц.
Сын племени навахов
OCR: Андрей из Архангельска
Государственное издательство
КАРЕЛЬСКОЙ АССР
Петрозаводск
1961
1. БИТВА У ПУЭБЛО1 МЕДВЕДЯ
1 Пуэбло- по-испански селение, деревня.
- Да, белый человек из племени черноногих, все было так, как тебе
говорили. Родом я навах, и если бы воин из племени тэва не задел меня
случайно копьем, я бы до конца своих дней остался навахом. Этот удар
копьем сделал меня индейцем-тэва - надеюсь, неплохим.
Так ответил мне старый "летний кацик" через переводчика Легкое
Облако.
Как-то поздней весной сидели мы в летней киве пуэбло
Сан-Ильдефонсо. С кациком меня познакомили мои приятели в Санта-Фэ.
Они сказали ему, что хотя я и белый, но сердце у меня - черноногого
индейца, так как вырастило меня племя черноногих. Он пригласил меня в
свое пуэбло, поместил в одной из чистеньких комнат с выбеленными
стенами и дал право посещать священную киву. Но этого мне было мало. Я
хотел узнать историю его жизни - жизни доблестной и богатой
приключениями, о которых я кое-что слыхал. И он обещал рассказать мне
о себе - рассказать в те часы, когда он отдыхал от работы. А работал
он много: возделывал маисовые поля, восстанавливал оросительные
каналы.
Вот почему этот апрельский день застал меня в старой деревне
индейского племени тэва. Я испытывал чувство благоговейного трепета,
когда впервые спустился по лестнице в эту подземную киву, комнату,
имевшую шагов сорок в поперечнике, где в течение многих веков кацики,
старшины и вожди кланов индейского племени собирались на совещания.
Подножье лестницы находилось за очагом, где горел священный огонь, а
неподалеку виднелось небольшое отверстие, изображавшее ход в Сипапу -
подземный мир. Вдоль стены кивы тянулся широкий выступ из необожженных
кирпичей - скамья, на которой обычно восседали старшины племени. Над
ней были нарисованы на серой стене две огромные змеи в оперении, между
ними - отец Солнце, мать Луна и дети их - звезды, а также
символические изображения облаков, дождя и ветра. Мне хотелось узнать
значение этих рисунков, но во время первого моего посещения кивы я
никаких вопросов не задавал. Я стал рассказывать об обрядах черноногих
и сумел заинтересовать старого кацика. Убедившись, что, несмотря на
белый цвет кожи, я являюсь истинным черноногим, он, в свою очередь,