загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / СОЦИОЛОГИЯ /
Шрадер Х. Тавровский А.В. / Экономическая антропология- программа курса

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 5
Размер файла: 454 Кб
1   2   3   4   5  »


Журнал социологии и
социальной антропологии

The Journal of Sociology
and social anthropology
2000 год, том III,   выпуск 1.

Х. Шрадер,
А.В. Тавровский

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ: ПРОГРАММА КУРСА
  Экономическая   антропология   как   субдисциплина    социальной
антропологии  появилась  относительно  недавно.  В  связи  с  этим
возникают  две методологические проблемы, относящиеся к социальной
антропологии вообще.
  1.    Социальная    антропология,    и    особенно    британская
функционалистская школа утверждает, что досовременные общества еще
не  дифференцировались в такие субсистемы, как  экономика,  право,
религия,  политика и т.д., которые являются в большей или  меньшей
степени независимыми друг от друга - каждое социальное действие  в
этих  обществах  одновременно затрагивает все эти  сферы.  Марсель
Мосс   описывал   действие  как  тотальный   социальный   феномен,
одновременно экономический, политический, религиозный  и  т.д.,  и
этот    взгляд   проявился   в   традиции   эмпирических   полевых
исследований.  Исследовать общества значит попытаться  описать  их
социальные,  политические,  экономические  религиозные  и   другие
институты как целое, поскольку они неотделимы друг от друга. Такой
взгляд   означает,  например,  что  строительство  каноэ  жителями
Тробриандских  островов  нельзя  рассматривать  изолированно,  как
описание  ремесла,  это  не  только материальный  объект,  который
помогает  при  рыбной  ловле:  это социальное,  общинное  событие,
играющее  важную  роль в обмене кула, который  также  является  не
столько  экономическим, сколько социальным, политическим явлением,
образующим сложную сеть взаимодействий между островами и придающим
смысл  жизни людей. С этой точки зрения дифференциация  социальной
антропологии  на различные функциональные субсистемы  противоречит
теоретическим  предпосылкам  и  практике  классического   полевого
исследования.
  Между  тем, имеет смысл рассматривать экономическую деятельность
достаточно  широко, потому что только так мы можем приблизиться  к
пониманию   как   других  обществ,  так  и  своего   собственного.
Экономисты  уверяют,  что  рыночные отношения  представляют  собой
моментальный  анонимный обмен. Однако не только множество  полевых
исследователей, изучавших рынок, но и повседневный жизненный  опыт
говорит нам, что это верно лишь для специфической (высокой)  сферы
экономики  (и даже в ней - не для каждой трансакции), в  то  время
как   на  более  низком  ее  уровне  обмен  включен  в  социальные
отношения.  Более  того,  в процесс принятия  решения  в  ситуации
обмена  включен  личный  опыт агента, а  также  контекст,  который
задает  определенные  возможности  и  ограничения  его  действиям.
1   2   3   4   5  »

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru