Иштван Сабо.
        Рассказы


----------------------------------------------------------------------------
     И(Венг)
     С12
     М.:  Известия,  1986.  (Библиотека  журнала  "Иностранная  литература")
Составление и предисловие Т. Воронкиной
     OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

                               От составителя

     Иштван Сабо вписал короткую,  но  яркую  страницу  в  историю  новейшей
венгерской литературы. Выходец из крестьянской семьи, более двадцати лет  он
прожил в родных краях - маленькой горной  деревушке  на  северном  побережье
Балатона, занимаясь, как его отец и деды, земледелием, - ему была  по  плечу
любая работа, которой требует от крестьянина  земля.  В  начале  50-х  годов
перебирается  в  город,  три   года   учится   на   философском   факультете
Будапештского  университета,  затем  работает  библиотекарем.   Литературный
талант И. Сабо проявился рано, его рассказы публикуются  в  печати  с  конца
40-х годов, а в 1956 году выходит первый сборник  его  рассказов  "Бунтарь",
отображающих исторические преобразования крестьянской жизни и  написанных  в
традициях венгерского критического реализма. При жизни писателя были  изданы
еще два сборника его рассказов ("Волшебный сад",  1963,  и  "Не  оглядывайся
назад", 1972), и лишь в посмертных публикациях творческое наследие  И.  Сабо
было донесено до читателя в полном виде.
     Жизнь этого писателя не богата внешними событиями - точно так  же,  как
его  рассказы  не  отличаются  ярким,  захватывающим  сюжетом;   заполненная
глубокими драматическими внутренними переживаниями, она несет на себе четкий
отпечаток тех больших исторических перемен,  которые  происходили  в  стране
после  освобождения  -  гигантского  социального  преобразования,  неизбежно
сопровождающегося ломкой общественного сознания.  Крестьянский  парень,  так
стремившийся к знаниям, культуре, переселившись в город,  оказывается  не  в
состоянии  перерезать  духовную  пуповину,  связывающую  его   с   привычной
крестьянской средой. В то же время и возвращение к  прошлому  -  наездами  в
родное село или путешествиями, совершаемыми памятью, - открывает  перед  ним
картину, не столь идиллическую и озаренную детски светлым восприятием  мира.
Подобное душевное  состояние,  некую  раздвоенность  сознания  сам  писатель
сформулировал как проблему "уже нет" и "еще нет", подчеркивая, что в истоках
этой  двойственности   лежит   глубокий   социально-исторический   конфликт:
незавершенная перестройка крестьянского  уклада  жизни,  когда  бурный  рост
социальных преобразований сопровождается  болезненной  ломкой  укоренившихся
представлений  и  формированием  нового  сознания  -  процессом   долгим   и
кропотливым.
     В критике, зачастую стремящейся навешивать ярлыки, И. Сабо  одно  время
рассматривался как мастер крестьянского бытописательства. Что ж,  бесспорно:
крестьянский уклад жизни - его родная стихия. Писатель  знает  его  глубоко,
изнутри. Однако для читателя гораздо важнее, что этот мир Сабо изображает не