Журнал социологии и
социальной антропологии
The Journal of Sociology
and social anthropology
1999 год, том II, выпуск 4.
П. В. Романов
СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИЙ:
ИСТОРИЯ, ЭПИСТЕМОЛОГИЯ И ОСНОВНЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ
Относительно понятия "социальная антропология организаций"
существует некоторая терминологическая неопределенность, поэтому
обсуждение истории формирования методологических принципов этой
дисциплины необходимо предварить размышлениями об отечественном
научном контексте. Дело в том, что многие российские социальные
ученые привыкли мыслить антропологию и этнографию как дисциплины,
которые изучают сообщества, удаленные от нас во времени или
пространстве: например, объектом исследования может выступать
коренное население Чукотки или русские деревенские жители
Архангельской области. Но может ли антрополог изучать современные
ему городские сообщества, в том числе организации, характерные для
индустриального и постиндустриального обществ? Заметим в этой
связи, что разделение предмета социологии и социальной
антропологии сложилось в силу институциональной организации самой
науки, ее "департаментализации". Так, в России кафедры и отделения
этнографии обосновались на исторических факультетах университетов,
а в некоторых западных университетах - на социологических
факультетах. Поэтому отечественная этнография была всегда по
предмету ближе к истории, а англоязычная социальная (или
культурная) антропология - к социологии.
Вместе с тем, для социологии и социальной антропологии
характерно значительное сходство методологии и размытость границ
их предметных областей: "Это систематические сравнительные науки о
культурах разных обществ и разных эпох, основывающиеся, прежде
всего, на сборе и анализе эмпирического материала" [1, с. 15].
Становление этих научных дисциплин как научных направлений
определяется работами ученых, которых можно в равной степени
отнести к классикам социологии и антропологии - Э. Дюркгейма, В.
Малиновского, А. Рэдклифф-Брауна, М. Мосса. Социальная
антропология организаций имеет свою историю, предмет, школы и
особый терминологический аппарат, который успешно применяется для
описания сложных феноменов социальной жизни. Освоение методологии
и теоретических подходов этого научного направления российскими
учеными и практиками может помочь в решении социальных проблем
российского общества, находящегося в сложном переходном периоде.
Важно сразу же оговориться, что применение понятия "этнография"
относится к трем разным сферам научного знания: дисциплина, жанр и
метод [2, c. 145-160]. Этнография организаций как дисциплина может
быть названа эмпирической антропологией. Что же можно сказать об