независимым мыслителем и даже при своих антикапиталистических
убеждениях не примкнул к леворадикаль-ному движению.
Адаптацию Миллса в академическом сообществе затрудняла не только
теоретическая эклектичность его воззрений. Он считался среди
социологов аутсайдером и анархистом еще и потому, что характер
правдолюбца позволял ему не признавать условностей. При этом
Миллсу, как искреннему и бескорыстному человеку, многое сходило
с рук. Будучи студентом, он препирался с преподавателями, но по
чти все они дали ему хорошие рекомендации для успешного завер
шения учебы. Ученую степень ему присудили, несмотря на то, что
он отказался учесть замечания рецензентов. Работая в Бюро при
кладных социальных исследований, он не справился с порученным
ему проектом и был уволен со своей должности, но все-таки умуд
рился сохранить работу в одном из самых престижных университетов
Америки. В 1956 г. Миллс получил звание профессора Колумбийского
университета, хотя ему так и не разрешили преподавать
1 Horowin. I. Professing sociology. Chicago: Aldine Publishing
Co., 1968. P. 192.
социологию на старших курсах. Признание пришло к Миллсу уже
после смерти, в 1960-е годы, когда на волне "критики
социологического разума" он стал одним из героев "новых левых".
Апогей профессиональной карьеры Миллса пришелся на 1950-е годы,
когда социологическая наука приобрела отчетливые инсти
туциональные очертания. Довоенная монополия Чикагской школы
сменилась интенсивным развитием социологических центров в
Колумбийском университете, в Гарварде, Мичигане, Калифорнии. Это
был период, когда вера в возможности научного знания была
практически безгранична. Профессионализация социологии выдвинула
на первый план ее внутридисциплинарные, прежде всего тео
ретические и методологические проблемы. Эталоном исследова
тельской работы считался тогда проект "Американский солдат" (ру
ководитель Сэмюэл Стауффер), в котором участвовали почти все
ведущие американские социологи и социальные психологи. Соци
альные проблемы рассматривались в этой традиции лишь в той мере,
в какой они сформулированы как проблемы науки. Миллс же не
принимал автономии научного знания и считал обществоведа
ответственным за несовершенство социальных порядков.
В центре научных интересов Миллса — проблема распределения
власти в современном обществе. Он был последовательным критиком
капитализма и считал, что западная демократия представляет собой
власть олигархии. В книгах "Новые люди у власти" (1948), "Белые
воротнички: средние классы в Америке" (1951) и "Властвующая
элита" (1956)1 он показал взаимопроникновение финансового
капитала, политической власти и стандартов престижа.
"Властвующая элита" стала одной из самых популярных книг,
написанных в жанре социологической публицистики. Наряду с
"Человеком организации" Уильяма Уайта, "Одинокой толпой" Дэвида
Рисмена, Н. Глейзера и Р. Дэнни, "Другой Америкой"
МайклаХаррингтона, "Сексуальным поведением мужчин [и женщин]"