прежнего опыта.
     Во-первых, я уверен, что  среди сотни тысяч людей не найдется  и одного
природного  пьяницы.  Я считаю, что пьянство  есть на самом деле  умственная
привычка  и  отличается  этим от  курения табака,  кокаина, морфия  и всего,
длинного  списка  остальных  ядов.  Стремление  к алкоголю  основывается  на
умственных началах и зависит от умственного воспитания и  роста; развивается
же  оно  на   общественной   почве.   Пьяница,  начавший  пить  в  одиночку,
представляет собой редчайший  факт. Все  начинают пить в  обществе людей,  и
пьянство  их  сопровождается  сотнями побочных  социальных  интересов  вроде
описанных мною из  личного опыта в первой части моего рассказа. Эти побочные
интересы главным образом виновны в том, что люди привыкают к пьянству.  Роль
самого алкоголя  сравнительно незначительна по сравнению с  ролью социальной
атмосферы тех  мест,  где его пьют. Люди, ощущающие непобедимое органическое
стремление  к алкоголю,  очень  редки. Полагаю, что таковые  встречаются, но
лично я их не видел.
     Я понял во время длинного  морского путешествия, что у меня совсем  нет
физического  желания  пить, но что стремление мое к вину  чисто  умственного
свойства.  Думая  об  алкоголе,  я  побочно  думал   о  добрых  товарищеских
отношениях. Думая  о последних, я обязательно возвращался  к  алкоголю.  Это
были своего рода всегда неразлучные сиамские близнецы.
     ...Теперь Светлая Логика лежит,  прилично схороненная,  рядом с  Долгой
Болезнью.  Они перестали  вредить мне. Долгая  Болезнь уже давно  лежит  под
землею, и сон ее крепок. Не менее крепко спит и Светлая Логика. Все  же я не
могу не сказать в заключение, что  я очень жалею, что мои предки не  изгнали
до меня  Зеленого Змия. Я жалею, что  Зеленый Змий  процветал в обществе,  в
котором я родился; если бы этого не было, то я не познакомился бы с ним.