А.Н.Леонтьев
   "ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.СОЗНАНИЕ.ЛИЧНОСТЬ"


   ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
   Эта небольшая теоретическая книга готовилась очень долго, но и сейчас
я не могу считать ее законченной - слишком  многое  осталось  в  ней  не
эксплицированным, только намеченным. Почему я все же решился ее  опубли-
ковать? Замечу сразу: только не из любви к теоретизированию.
   Попытки разобраться в методологических проблемах психологической нау-
ки всегда порождались настоятельной потребностью в теоретических  ориен-
тирах, без которых конкретные исследования неизбежно остаются близоруки-
ми.
   Вот уже почти столетие, как мировая психология развивается в условиях
кризиса ее методологии. Расколовшись в свое время на гуманитарную и  ес-
тественнонаучную, описательную и объяснительную, система психологических
знаний дает все новые и новые трещины, в которых кажется исчезающим  сам
предмет психологии. Происходит его редукция, нередко прикрываемая  необ-
ходимостью развивать междисциплинарные исследования. Порой даже раздают-
ся голоса, открыто призывающие в психологию "варягов": "придите и княжи-
те нами". Парадокс состоит в том, что вопреки всем  теоретическим  труд-
ностям во всем мире сейчас наблюдается чрезвычайное  ускорение  развития
психологических исследований - под прямым давлением требований жизни.  В
результате противоречие между громадностью фактического материала, скру-
пулезно накапливаемого психологией в превосходно оснащенных  лаборатори-
ях, и жалким состоянием ее теоретического, методологического  фундамента
еще более обострилось. Небрежение и скепсис  в  отношении  общей  теории
психики, распространение фактологизма и сциентизма, характерные для сов-
ременной американской психологии (и не только для нее!), стали  барьером
на пути исследования капитальных психологических проблем.
   Нетрудно увидеть связь между этим явлением и разочарованностью,  выз-
ванной не оправдавшимися претензиями главных западноевропейских и амери-
канских направлений произвести в психологии  долгожданную  теоретическую
революцию. Когда родился бихевиоризм, заговорили о спичке, поднесенной к
бочке с порохом; затем  стало  казаться,  что  не  бихевиоризм,  а  геш-
тальт-психология открыла генеральный принцип, способный вывести психоло-
гическую науку из тупика, в который ее завел элементаристский,  "атомис-
тический" анализ; наконец, у очень многих закружилась голова от фрейдиз-
ма, якобы нашедшего в бессознательном ту точку опоры, которая  позволяет
поставить психологию с головы на ноги и сделать ее по-настоящему жизнен-
ной. Другие буржуазно-психологические направления были,  пожалуй,  менее
претенциозны, но их ждала та же участь; все они оказались в общей эклек-
тической похлебке, которую варят сейчас - каждый на свой манер -  психо-
логи, ищущие репутации "широких умов".
   По совершенно другому пути шло развитие советской психологической на-
уки.
   Методологическому  плюрализму  советские  психологи  противопоставили
единую  марксистско-ленинскую  методологию,  позволяющую  проникнуть   в
действительную природу психики, сознания человека. Начались  настойчивые
поиски решения главных теоретических проблем психологии на основе  марк-