коррелируют  гипермаскулиность,  физическая  привлекательность,
эмоциональная раскованность и повышенный уровень тестостерона9.
Иными словами, эти молодые люди объективно сексуальнее других и
полнее    персонифицируют   в   себе   традиционные    ценности
маскулинности   -  предприимчивость,  смелость,  раскованность,
любовь к риску и т.д.
 Это  дает  им  серьезные преимущества перед  сверстниками.  По
данным  американского  лонгитюдного  исследования10,  мальчики,
которые обладали наибольшей популярностью среди сверстников в 6
классе,  не только сохранили свое ведущее положение  в  старших
классах,  но и раньше других начали сексуальную жизнь  и  имели
больше сексуальных партнерш. Это значит, что девушки любят  тех
же   самых   мальчиков,  которые  пользуются  популярностью   в
мальчиковых группах. Но - оборотная сторона медали - именно эти
юноши   наиболее  склонны  проявлять  сексуальную  агрессию   и
злоупотреблять  доверием  своих  подружек,  а  также   пить   и
пользоваться наркотиками.
 Этот  пример  убедительно  показывает несостоятельность  любых
простых  решений. С моральной точки зрения, Дон Жуан  -  фигура
отрицательная,  безнравственная и социально опасная.  Но,  даже
оставив в стороне его потенциальную репродуктивную ценность  (в
свете   эволюционной  биологии,  Дон  Жуан  производит   больше
потомков,  чем застенчивый Вертер, а его активность  и  энергия
могут быть социально полезными), он нравится многим женщинам  и
гомосексуальным мужчинам. Перевоспитать его едва  ли  возможно,
если  же  его  истребить - пострадают все те, кому он  нравится
(даже  если им приходится из-за него плакать). А в свете логики
сохранения окружающей среды, Дон Жуан имеет не меньше  прав  на
существование, чем уссурийский тигр, - тоже не бог весть  какой
вегетарианец.
 Столь   же  привлекательные  и  столь  же  опасные   типы,   с
аналогичными  психофизиологическими свойствами,  есть  и  среди
женщин.  Кармен  на роль положительной женщины-матери  явно  не
годится.  Но  если мамы всякие нужны, мамы всякие важны,  то  и
папы тоже.
                          Литература
 
 1.  См.: Barker-Benfield G. J. The Culture of Sensibility. Sex
and  Society  in  Eighteenth-Century  Brittain.  The  Univ.  of
Chicago Press, 1992
 2.   См.:   Hofstede  G.  and  Associates.   Masculinity   and
Femininity.  The  Taboo  Dimension of National  Cultures.  Sage
Publications, 1998.
 3.  Schlegel  A.  and Barry H. Adolescence. An Anthropological
Inquiry. NY: Free press, 1991.
 4.  Miedzian  M. Boys will be boys: Breaking the link  between
masculinity and violence. NY: Doubleday, 1991.
 5.  Wrangham  R. and Peterson D. Demonic Males. Apes  and  the
Origins of Human Violence. Boston: Houghton Mifflin, 1996.
 6.  См.:  Kemper  T.  D.  Social structure  and  testosterone: