загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / ИСТОРИЯ /
Коблер Эсфирь / Истоки европеизма

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 56
Размер файла: 454 Кб
«« « 19   20   21   22   23   24   25   26   27  28   29   30   31   32   33   34   35   36   37  » »»


как сознание человека  познающего  и сомневающегося. Добро и  Зло позна-ются
каждым человеком лично, индивидуально. Здесь не  может быть посредника между
Богом и человеком. Человек  обязан сомневаться в любом указании со  стороны,
если  дело  касается его совести, его личного выбора  между добром  и  злом.
Гамлет -наиболее яркий  представитель  европейского сомневающегося сознания,
оттого его судьба - источник вечного размышления для нас.
     Но  Гамлет -  не символ  и не схема.  Он  живой человек, полный  боли и
страстей. Он проклинает свое сомнение, но не может отбросить его.
     Как все против меня восстало
     За медленное мщенье! . . .Что ты, человек,
     Когда ты только означаешь дни
     Сном и обедом? Зверь - не больше ты!
     Да, Он, создавший нас с таким умом, что мы
     Прошедшее и будущее видим - Он не для того
     Нас одарил божественным умом,
     Чтоб погубили мы его бесплодно,
     И если робкое сомненье медлит делом,
     И гибнет в нерешительной тревоге -
     Три четверти здесь трусости постыдной
     И только четверть мудрости святой.
     Гамлет  был прав в своих  сомнениях. Как  только он  развязывает  узел,
смерть настигает всех, причастных  тайне и трагедии. Самая невинная из жертв
-  Офелия.  Это образ  загадочный.  Казалось  бы  полная добродетель  должна
привести к схематизации, но Офелия столь живая душа, столь любима Шекспиром,
что  ее драматическое воплощение на сцене - одна  из величайших  работ любой
актрисы.  Над  ее  гробом  начинается  развязка  драмы,  ее  смерть  как  бы
разрыва-ет сети, переплетавшие добро и зло.
     Здесь  Гамлет  сталкивается с  Лаэртом, своим зеркальным отражением. Но
это  зеркало спешащее. Его горе сходно с горем Гамлета, но он не стремится к
истине,  узнать - что произошло; горе  затопило его,  страсть взяла верх над
справедливостью,  он  мстит за смерть отца и сестры. В  последний  миг перед
смертью   Лаэрт  осознает,  что   истинный  его  враг  -  король,  что  тот,
злоумышленник и  убийца, не имеет  права жить и оставаться на  троне, все, к
чему он прикоснулся, гибнет, как от ядовитого дуновения.
     Лаэрт, не  зная правды, почувствовал  перед смертью,  в миг  последнего
прозрения, в  коварном плане  короля  методы заурядного убийцы, сгубившего и
его, Лаэрта, и Гамлета, и Королеву; и потому кричит перед гибелью:
     Я гибну сам за подлость и не встану.
     Нет королевы. Больше не могу. . .
     Всему король, король всему виной!
     (Пер. Б.Пастернака)
     В предсмертный миг истина приоткрывается  ему. Ибо то,  что он  решил в
спешке  мести  - убийство  Гамлета -  не  есть  истина,  а лишь  прискорбное
продолжение цепи зла.
     За несколько минут гибнут  все  уцелевшие участники  трагедии - король,
Гертруда, Лаэрт.
     И Гамлет перед смертью просит Горацио:
     . . . все кончено, Гораций.
     Ты жив. Расскажешь правду обо мне
     Непосвященным.
«« « 19   20   21   22   23   24   25   26   27  28   29   30   31   32   33   34   35   36   37  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru