Эгисф захватил Микены и убил отца Агамемнона и Менелая - Атрея. Дети были
обречены на вечное странствие, но Спартанский царь Тиндарей вернул им
престол, взяв Микены и изгнав Эгисфа. И ненависть Эгисфа к Агамемнону
воз-растала по мере славы и подвигов героя. Он дождался Часа. Эгисф пришел к
Клитемнестре, когда она поклялась убить мужа. Клитемнестра была первой
добычей Агамемнона. Юный царь возвратился в Микены и пошел войной на
союзника Эгисфа - царя Писы Тантала, убил его и младенца-сына, а его жену,
Клитемнестру, взял себе в жены. Она роди-ла Агамемнону трех детей - Ифигению
и близнецов Электру и Ореста. Дети примирили ее с Агамемноном, но смерть
Ифигении вновь посеяла ненависть. Клитемнестра и Эгисф соединились в
ненависти к Агамем-нону. В этом сила их любви. Десять лет Троянской войны
они живут вместе и вместе идут на преступление. Кажется, сами боги
покрови-тельствуют им. Смерть Агамемнона неизбежна как судьба. Ничтожество
убивает героя - это сила Рока.
Жизнь Агамемнона мы видим только в одном цельном моменте, но весь этот
момент подчинен главной мысли - разрушению Трои. С трагической неуклонностью
Агамемнон осуществляет свою идею. Он выпол-нял волю Провидения, он должен
был положить начало истории Европы. Он не боялся ничего, шел навстречу
Судьбе и сумел выполнить задачу, которую перед ним поставил Бог.
Агамемнон, а не Менелай, возглавляет поход против Трои, на не-го падает
основная ответственность, ответственность не только на поле битвы, но и
моральная. Боги Греции не помогают ему, они его не любят. Он - деятель
Высшего Разума, Фатума, который движет историей, определяя ее на тысячелетия
вперед. Агамемнон избран, и он единственный, кто мог выполнить эту миссию. В
поле Судьбы греческие боги не входят, они против Агамемнона. Агамемнон
всегда во вражде с ними. Выигрывает войну Судьба, а не Агамемнон, но он
выражает волю Судьбы и должен погибнуть. Боги Греции мстят ему как делателю
Судьбы.
Он желал черноокую Хрисеиду, которую готов был предпочесть
Клитемнестре, но Феб и Ахилл отнимают ее, тем самым определив судьбу са-мого
Ахилла, Агамемнона, Трои. Агамемнона обвиняют в сластолюбии, а между тем он,
верховный вождь, царь ахеян, имел право на военную добычу
больше, чем любой герой. Он жаждал после битвы ввести в свой дом другую
жену. Он знал, что Клитемнестра ненавидит его, и он с ра-достью бросил ее и
новорожденных близнецов, уйдя на войну. Гибель Трои и объединение греков
были его заветной мечтой. Могучая, бога-тая, азиатская Троя могла очень
быстро сокрушить маленькие гречес-кие города, за которыми еще не стояла
Европа; Азия погло-тила бы Грецию. Но какое дело Клитемнестре до истории! По
мнению Клитемнестры, Агамемнон слишком рьяно взялся за дела своего брата
Менелая и ее сестры, прекрасной Елены, которую она с детства нена-видела,
потому что та всегда затмевала ее.
Судьба навсегда разводит ее и Агамемнона. У него не должно быть семьи,
любви, привязанности. Он одинок.
Поход начинается в Авлиде. Долго в паруса греков дул противный ветер,
они не могли отплыть. Начались болезни и мор. Солдаты роп-тали. Тогда
прорицатель Калхас объявил, что попутного ветра не бу-дет до тех пор, пока
не принесут в жертву богине Артемиде юную дочь Агамемнона - Ифигению.
Как ни жаждал Агамемнон войны, но и он был потрясен. Почему именно он
должен заплатить жизнью дочери за то, чтобы Троя была разрушена? Менелай
уговаривает Агамемнона пожертвовать дочерью, подчиниться воле богини