10

                            Джоан Келли
                 РАННЯЯ ФЕМИНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ И СПОР
                      О ЖЕНЩИНАХ, 1400-17891
    
    Считается,  что  феминизм,  и  особенно  феминистская  теория,
возникли  в  девятнадцатом и двадцатом веках.  Большинство  англо-
американских исследователей женского движения признают своего рода
предшественников феминизма в Английской и Французской  революциях,
а  также   в таких личностях, как Анна Хатчинсон; однако  кажется,
что  непрерывное развитие феминистской мысли начинается  только  с
Сенека Фоллз2. Историки французского феминизма говорят о его более
далеком  прошлом.  Они склонны считать Кристину  Пизанскую  (1364-
1430) первой, у кого были современные феминистские взгляды, и  они
представляют других ранних авторов, высказывавших проженские  идеи
в период от Кристины до Французской революции3. Однако даже в этой
литературе   вопрос   о   теоретической   феминистской   традиции,
предшествовавшей революции, неясен. Женщины-феминистки практически
отсутствуют   в   большинстве  книг  по  феминистской   мысли   во
французской и английской литературе Нового времени. Когда  же  это
происходит,  они  и их идеи предстают изолированными,  отделенными
друг   от  друга  и  от  нас  длительными  периодами  молчания   и
пассивности.
    В  настоящее время появляются новые работы, которые дают более
полное    представление    о    богатстве,    согласованности    и
преемственности  ранней  феминистской мысли4.  Своей   книгой  мне
хотелось  бы внести вклад в это дело. Я надеюсь продемонстрировать
устойчивую   четырехсотлетнюю  традицию  женского  размышления   о
женщинах и политике в сфере отношений полов в европейском обществе
до   Французской  революции.  Феминистская  теория   возникает   в
пятнадцатом  веке  в  тесной  связи  с  новой  светской  культурой
современного европейского государства и как реакция  на  нее.  Это
был  голос образованных женщин, которые ощутили себя и всех женщин
оклеветанными и  подавляемыми  новой культурой, но  в то же  время
эта  культура вдохновила их высказаться в защиту женщин.  Кристинa
Пизанская - первая феминистская мыслительница, и иницированная  ею
четыревековая  дискуссия о женщинах, известная  как  querelle  des
femmes  ("спор  о женщинах" – примеч. ред.), стала  тем  средством
выражения, с помощью которого эволюционировала ранняя феминистская
мысль.
    Ранние  феминисты,  конечно,  не  использовали  этого  термина
(феминизм  –  примеч. ред.). Если они и называли себя  как-то,  то
чаще  -   “защитниками”  или  “адвокатами”  женщин,  но  было   бы
справедливо  называть  эту  длинную  линию  проженских  писателей,
идущую    от    Кристины   Пизанской   до   Мэри   Уоуллстоункрафт
(Woolstonecraft),  тем  именем,  которое  мы   используем  для  их
последовательниц-феминисток Х1Х-ХХ вв.. Позднейшие  феминисты  все
еще  включают  основные  положения, впервые  принятые  феминистами
эпохи  querelle.  Поскольку эти положения относятся  к  тем  общим