Карнейц

                        Й О Г А  Д Л Я  З А П А Д А

                                  ВВЕДЕНИЕ

   Эта книга написана для человека Запада, для того, кто будучи
пробужденным, вовлечен в круговорот современной жизни. Этот человек живет в
мире принуждения и зависимости от законов; он - только одно из колесиков
гигантской машины; поэтому ему может казаться, что дорога, ведущая к
мистическому освобождению, для него загорожена огромной надписью: "Вход
воспрещен". Специально для него я и пишу эту книгу.

   Я пишу для того, кто уже - оккультист он или нет - почувствовал зов, кто
страдает от глубокого разлада, который он открывает каждый день между собой
и миром, в котором он живет; кто осознает, что жизнь, вне зависимости от
того, дает она ему добро или зло, не удовлетворяет его желаний. Именно этот
печальным разладом отмечен в человеческой эволюции тот момент, откуда
начинается великий путь к святости. Но не надо смешивать это страдание со
страданием чисто человеческим, которое появляется в результате
разочарований имущественного или сентиментального порядка. Недостаточно
быть просто несчастным от того, что все в этой жизни идет не так, как нам
того хотелось бы. Надо, чтобы мы нашли даже в успехах и земном счастье
горький привкус, чтобы мы почувствовали себя в этом мире изгнанниками, и
чтобы даже в самые сладостные наши часы мы чувствовали колющую, как кинжал,
тоску по утраченной прародине.

   Но горе тому, кто, услышав в глубине себя этот зов, остался к нему глух.
Тем самым он подготавливает себе несчастное горестное существование и
худшее перевополощение.

   Не ждите, что вы найдете на страницах этой книги сенсационные сведения.
Здесь вы найдете только метод личного обучения, который позволяет
обучающемуся - как он уже позволил другим до него - достигнуть своими
собственными усилиями некоторых результатов. Я воздерживаюсь, насколько это
возможно, от всякой оккультной метафизики и ограничиваюсь тем, что указываю
самым сжатым образом общие теоретические гипотезы, необходимые для
понимания упражнений.

   Многих смущает принятый нами термин "оккультизм". Гораздо
предпочтительнее выражение "тайная доктрина", употребляемое Блаватской. Это
выражение говорит о тайном учении, которое есть ни что иное, как
фундаментальный закон жизни. Этот закон может передаваться по традиции, но
каждый у нас может открыть его в себе самом, ибо это в то же время
фундаментальный закон всей мысли.

   Не смешивайте тайноведение с парапсихологическими феноменами Факты,
называемые аномальными, происходят вполне естественно, когда человеческая
личность - по врожденному предрасположению или вследствие усиленного