материала, который не усваивается глубоко, а воспринимается как
необходимый для сдачи экзамена. В этом направлении еще предстоит
поиск, который требует изучения отношения студентов к
социологическому материалу и приближения социологии к
стратегически важным тенденциям развития современного общества.
В пособии Ю. М. Резника "Введение в социальную теорию" (М., 1999.
327 с.) излагаются основные теоретические подходы к познанию
социальной реальности, раскрываются эпистемологические основы
современной социальной теории. Автор планирует в последующих
изданиях осветить теорию социальной реальности (социальная
онтология), теорию социальных систем (социальная системология) и
теорию социальной практики (социальная праксиология).
В первую очередь внимание социологов должна привлечь третья глава
"Социология как общая социальная наука". Для понимания
непрерывного развития социологии представляет интерес раскрытие
пяти фаз развития предметной области социологии: универсализации,
национализации, интернационализации, индигенизации и глобализации.
Автор обобщил и наглядно представил в форме таблиц понимание
современными отечественными учеными объекта и предмета социологии.
Можно поддержать критику автором расширения границ объекта и
opedler` социологии, порождающего их неопределенность и стремление
социологов исследовать все и вся. Можно добавить, что для многих
спасительным якорем стала идентификация социолога с владением
методами и техникой эмпирических исследований. Ю. М. Резник видит
выход в утверждении общей социологии как раздела социологической
науки и как учебной дисциплины, интегрирующей и синтезирующей
знания, полученные в частных социологических дисциплинах (см. с.
103-104). С позиций подобного подхода видно отсутствие общего
социологического раздела в книге "Социология России" (под ред. В.
А. Ядова. М., 1999).
Статус и предмет общей социологии или теоретической социологии -
одна из важнейших проблем для социологов как исследователей и
педагогов. Наступило время синтезировать полученные теоретические
результаты и реализавать их в программах учебных курсов, в том
числе и в курсах для несоциологов.
С подходом Ю. М. Резника можно согласиться, хотя отдельные его
положения спорны. Так, предмет общей социологии включает только
современное или постсовременное общество. По нашему мнению, нельзя
исключать и досовременное, в частности, традиционное общество,
иначе причины и механизмы различной динамики современных обществ,
не исключая и российское, останутся неясными.
В целом книга Ю. М. Резника затрагивает фундаментальные проблемы
социальной теории и полезна не только студентам, но и
специалистам.
Л. М. Семашко в книге "Социология для прагматиков: От монизма к
тетрализму" (Ч. 1. СПб.: Европейский Дом, 1999. 375 с.) ставит
перед собой задачу - изложить в учебнике "тетралистский" подход и
его борьбу с монистическими представлениями. Учебник можно было бы
назвать "Тетральная социология", поскольку в нем проводятся идеи
сферного подхода, который заключается в сведении всего множества