представляет собой усовершенствование в искусстве построения  силлогизмов  и
показывает, что наш славный монах превзошел  даже  Архимеда,  ибо  он  может
перевернуть мир,  не  имея  для  своего  рычага  никакой  точки  опоры.  Это
достижение уступает лишь мастерству, с  каким  в  другом  месте  решительный
старый иезуит разрубает Гордиев узел. "Ничего, - говорит он, - не может быть
проще. Жители обоих полушарий - разумеется, потомки одного и того  же  отца.
Общий отец человечества получил специальное распоряжение Провидения заселить
Землю, и она _соответственно была заселена_. Чтобы выполнить это, необходимо
было преодолеть все  препятствия,  стоявшие  на  пути,  и  _они  также  были
преодолены!_" Благочестивый логик!  Как  должны  были  покраснеть  все  наши
умозрительные философы, когда  он  объяснил  понятными  словами  все  то,  в
неведении чего они вынуждены были признаться, исписав множество томов!
   Они долго ковырялись в замке и мучались с  засовом,  а  честн_о_й  отец
сразу же открывает дверь, выломав ее; а распахнув ее настежь, он  может  уже
по   желанию   впустить   через   нее   столько   народов,    сколько    ему
заблагорассудится. Это наглядно доказывает, что немного  благочестия  лучше,
чем  полная   телега   философии,   и   служит   практической   иллюстрацией
евангельского изречения: "Вера горами двигает".
   Из высказываний ученых, упомянутых мною, а также  множества  других,  с
трудами  которых  я  ознакомился,  но  чьи  имена  опустил,  боясь   утомить
непросвещенного читателя, я могу сделать лишь следующие выводы, по  счастью,
впрочем,  достаточные  для  моих  целей.  Во-первых,  что  эта  часть  света
действительно _была заселена_ (Q. E. D {Quod  erat  demonstrandum  -  что  и
требовалось  доказать  (лат.).}),  в  подтверждение  чего  мы  имеем   живые
доказательства  в  лице  населяющих  ее  многочисленных  индейских   племен.
Во-вторых, что она была заселена  пятьюстами  различных  способов,  как  это
доказано кучей ученых, которые, если судить по решительности их утверждений,
были, вероятно, очевидцами этого события.  В-третьих,  что  у  народа  нашей
страны было _множество разных отцов_, но  так  как  обычные  читатели  могут
посчитать это не к своей чести, то чем меньше мы будем  распространяться  на
эту тему, тем лучше. Итак, я надеюсь,  что  интересующий  нас  вопрос  можно
считать раз и навсегда решенным.

ГЛАВА V

   В которой автор с помощью Лунного Человека разделывается с очень важным
вопросом - что не только выводит тысячи людей из  большого  затруднения,  но
также служит заключением этой вступительной книги.

   Автор  исторического  сочинения  в  некоторых  отношениях  может   быть
уподоблен отважному рыцарю, который, взявшись ради упрочения своей славы  за
опасное предприятие, чувствует себя обязанным  во  имя  рыцарской  чести  не
останавливаться  ни  перед  какими  трудностями  и  лишениями,  никогда   не
отступать и не падать духом, с каким бы врагом ему ни довелось  встретиться.
Преисполненный таким сознанием, я смело берусь за перо и со всей  решимостью
приступаю к тем страшным вопросам и коварным  парадоксам,  которые,  подобно
огнедышащим драконам и кровожадным великанам, удерживают меня на подступах к
моей истории и желали бы повернуть меня вспять с  самого  порога.  И  в  это
самое мгновение передо мной возник огромный вопрос, с которым мне необходимо
окончательно расправиться, прежде чем я сделаю еще  хоть  один  шаг  в  моем