Журнал социологии и
социальной антропологии

The Journal of Sociology
and social anthropology
2000 год, том III,   выпуск 1.

Р.А. Хомелева

К ПОСТРОЕНИЮ ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ВЛАСТИ: ТЕОРЕТИКО-
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД
  Актуальность и перспективы исследования
  Современная власть связана с социальным миром множеством  нитей,
в  нем  ищет свою опору и свое "оправдание". Поэтому необходимость
адаптации  власти к сложной динамике рыночных отношений,  к  новым
ценностным  ориентациям  и интересам различных  социальных  групп,
закономерно   выводит  на  первый  план  задачу  поиска   наиболее
эффективных способов взаимодействия институтов политической власти
и  гражданского  общества, причем таких, которые бы способствовали
укреплению легитимности самой власти.
  В  общенаучном  плане  это ставит сегодня  задачу  теоретической
разработки  новых подходов и взглядов на природу власти  вообще  и
политической власти в особенности.
  Поэтому   комплексное   исследование  онтологических   оснований
современной  власти, а также факторов социокультурного  влияния  с
последующим   концептуальным  выделением  и   обоснованием   новых
понятий,  подходов и интерпретаций применительно к сфере политико-
властных  отношений  приобретает сегодня  важное  теоретическое  и
практическое значение.
  Можно  констатировать, что в настоящее время отсутствуют научные
работы,   посвященные   комплексному   исследованию   власти   как
многогранной, целостной и универсальной социокультурной системы, в
которой    представлены   и   взаимодействуют    все    компоненты
материальной,  политической  и  духовной  культуры  общества.   На
известные   методологические   трудности   подобных   исследований
современного    феномена   власти   указывают    сегодня    многие
отечественные авторы (А.С. Панарин, В.В. Ильин, К.С. Гаджиев, А.В.
Рябов,  А.В.  Гайда,  В.Ф.  Халипов,  А.И.  Соловьев  и  др.).   В
результате сложилась своего рода теоретическая дисперсия,  которая
является,    скорее    всего,   следствием   методологической    и
концептуальной разобщенности исследований феномена  власти,  общий
массив  которых  заметно  затрудняет  ее  целостное  восприятие  и
понимание.
  Следует однако отметить, что в многообразии различных подходов к
исследованию сферы политико-властных отношений на Западе [1; 2; 3]
-  наиболее  ярко представленных сегодня политической  семиологией
(Р.Барт),  политической  антропологией (Э.  Канетти),  археологией
власти  (М.  Фуко)  и  другими  -  трудно  выявить,  а  тем  более
обосновать, фундаментальный принцип, исходя из которого  и  данные
подходы можно было бы рассматривать как всего лишь частные моменты