заурядные. Мы - Одно с Бесконечным Разумом.
   Когда у вас есть реальное дело, храните это в себе.  Не  говорите  об
этом. Просто мысленно осознайте, что именно вы хотите, и храните это  до
поры. Часто, задумав грандиозное, мы начинаем говорить об этом, и первый
полученный результат - ощущение, что вся энергия куда-то ушла.
   Вот что происходит. Все мы посылаем Разуму постоянный  поток  мыслей.
Чем они  яснее,  тем  лучше  будут  воплощены  наяву.  Если  их  замутят
сомнения, то не получится  и  полного  их  воплощения.  Поток  смятенных
мыслей создаст только  смятение.  Все  это  происходит  согласно  Закону
Причины и Следствия, и мы не в  силах  изменить  Закон.  Слишком  часто,
когда мы делимся с друзьями  своими  планами,  они  путают  нашу  мысль,
высмеивая ее, или  ставят  под  сомнение  наши  возможности  осуществить
что-то грандиозное. Конечно, это не подействовало бы на нас, если бы  мы
всегда мыслили позитивно,  но  если  есть  хоть  капля  негативного,  то
реакция друзей сыграет роль и  мы  потеряем  ту  силу  ясности,  которая
абсолютно необходима для хорошей творческой работы.
   Если  вы  хотите  делать  большое  дело,  создайте  мысленный  образ,
доведите его до совершенства, продумайте точно, чего именно  вы  хотите,
усильте свою мысль, храните ее, передайте ее творящей все  созидательной
силе, ждите и слушайте и, когда ответ  придет,  уверенно  следуйте  ему.
Никому не говорите об  этом.  Не  слушайте  критиков  или  не  обращайте
внимания на их  негативные  мнения,  и  вы  добьетесь  успеха  там,  где
проиграют все остальные.
 
ПРИЧИНЫ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВА 
 
   Когда мы осознаем, что в основе жизни не столько физическое,  сколько
мысленное и духовное,  нам  не  трудно  будет  увидеть,  что  с  помощью
некоторого мыслительного и духовного процесса мы можем осуществлять  то,
что мы хотим.
   Мы имеем дело не с обстоятельствами, а  с  причинами.  Причины  лежат
исключительно в невидимой части жизни.  Это  не  удивительно,  поскольку
подобное может быть сказано и об электричестве, и даже о самой жизни. Мы
не  видим  жизни,  мы  видим  только  ее  проявления.  Мы  называем  это
обстоятельством или событием. В сущности это - следствие. Мы  существуем
во внешнем мире следствий и во внутреннем мире причин.  Эти  причины  мы
приводим в движение нашей мыслью и  посредством  силы,  скрытой  в  них,
претворяем мысль, как событие. Следовательно, причина  должна  равняться
следствию, и следствие всегда дает оценку причине,  сокрытой  в  разуме.
Все исходит от Единой Субстанции, и наша мысль придает  этой  Субстанции
качества и определяет то, что случается в нашей жизни.
   Полное учение Бхагават-Гиты состоит в том, что существует лишь Одно и
это для нас как раз то, во  что  мы  в  первую  очередь  верим.  Другими
словами,  мы  выявляем  невыявленное.  Это  никоим  образом  не  умаляет
всемогущества Бога, наоборот, подчеркивает Его,  ибо  Он  создал  нечто,
способное делать это. Бог по-прежнему управляет Вселенной,  а  нам  дана
сила, чтобы управлять собственной жизнью.
   Поэтому мы должны полностью осознать, что имеем дело с Субстанцией, с
которой нам дано право действовать, и,  познавая  ее  законы,  мы  будем
способны подчинять их нашим нуждам, в точности как Эдисон сделал  это  с