загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / ФИЛОСОФИЯ /
Хазрат Инайят Хан / Мистицизм звука

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 171
Размер файла: 454 Кб
«« « 38   39   40   41   42   43   44   45   46  47   48   49   50   51   52   53   54   55   56  » »»


человек в его эволюции. Тем не менее, достоинство не только  в тонкости; оно
в  простоте. Поэты, музыканты,  мыслители, писатели,  люди воображения видят
прекрасные сны; и великолепие их  снов заключается в изумительной символике.
Есть  сны,  которые  можно  назвать  видениями.  Они  являются  отражениями;
отражениями  людей,  их  умов,  миров,  тех   планов,  на  которых   ум  был
сфокусирован. Если ум фокусируется на неком внешнем мире, тогда сны являются
из  этого мира; если человек  фокусирует  свой ум на  самом себе,  тогда его
собственные  мысли приходят к нему;  если  ум  сфокусирован на  определенном
человеке, тогда этот человек и то, что внутри него, отражается во  сне; если
ум  сфокусирован на определенном плане бытия, тогда условия, состояния этого
плана отражаются  в  уме. Состояния, условия снов  подобны  состояниям после
смерти.

     Чем глубже человек погружается в изучение этого предмета, тем больше он
обнаруживает, что через  раскрытие природы  сна, его  тайны,  его  характера
можно понять секрет всей жизни.
     Глава 14 ВДОХНОВЕНИЕ

     Вдохновение  --  это  более  высокая  форма  интуиции, потому  что  она
приходит  как  идея,  как  завершенная  тема  с  импровизацией,  как  фраза,
создающая поэму. Вдохновение  --  это  поток,  поток удивления и  изумления.
Потому  что  действительно вдохновленный  человек,  будь  то писатель, поэт,
композитор, какова бы ни  была его работа, если однажды имел вдохновение, то
получил удовлетворение, не собой, а тем, что пришло к нему. Это принесло его
душе  облегчение; потому что душа  получила  как подарок то, с  чем она была
разлучена, от  чего  отдалена,  ей  было дано то, что она  просила.  Поэтому
вдохновение можно назвать наградой для души.

     Человек получает этот  дар не потому, что  озабочен  получением  этого.
Человек  может  писать  стихи  с  помощью  напряжения  мозга;  и  с  помощью
беспокойства целыми днями человек может  сочинять музыкальное  произведение.
Поступающий так вряд ли получит вдохновение. Тот, кто действительно получает
вдохновение, совершенно спокоен и ровен к тому,  что происходит. Конечно, он
желает открыть что-то и страстно стремится постичь это. Но только  фокусируя
свой  ум на Божественном  Уме человек  получает вдохновение, сознательно или
несознательно.

     Этот феномен  так велик и прекрасен, что его радость  не похожа  ни  на
какую другую радость в  мире. Именно в  этом  блаженстве вдохновленные гении
переживали  экстаз.  Эта  радость  почти неописуема;  именно высота  чувства
поднимает человека над  землей,  когда  его ум  сфокусирован на Божественном
Уме.  Потому  что  вдохновение происходит  из  Божественного  Ума.  То,  что
оставили в мире великие музыканты,  поэты,  мыслители, философы,  писатели и
пророки,  всегда  действует  вдохновляюще, возвышающе. Хотя  не каждая  душа
сразу  понимает  их  работу полностью,  и следовательно, может ею  полностью
наслаждаться.  Но если бы вы могли вообразить их собственное  наслаждение от
того, что пришло к ним,  то не было бы  слов, чтобы выразить это.  Именно во
вдохновении человек начинает видеть знак  Бога;  и  самый материалистический
гений  начинает интересоваться божественным Духом, когда вдохновение однажды
началось.
«« « 38   39   40   41   42   43   44   45   46  47   48   49   50   51   52   53   54   55   56  » »»

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru