ecn  наследственное право и имущественное положение и т.д., входят
здесь, в качестве составного элемента, в конституцию. Сталкиваясь,
как   чужеродное   тело,  с  социальным  правом,   непосредственно
излучаемым  политическим объединением как таковым, и  искусственно
внедряясь в общественную организацию, индивидуальное право  служит
прикрытием произвола и сверхправовой власти.
  Истинная   формула  "правового  государства"  есть   решительное
преобладание  социального  права  над  индивидуальным  уже  внутри
публичного  права.  Точное  юридическое  определение  политической
демократии  есть  сведение  публичного  права  к  одному   чистому
социальному  праву,  порождаемому  политической  соборностью.  Уже
после  того, как в организации верховных властей социальное  право
побеждает  окончательно, в закоулках административной  организации
еще  долго  могут  таиться элементы индивидуального  правопорядка.
Борьба   за  демократизацию  администрации,  за  подчинение   всех
правительственных  и  административных  актов  судебному  контролю
сводится к полному вытеснению из государственной организации  всех
элементов   индивидуально-правового  уcмoтpения  и  к   всемерному
проникновению  этой организации социальным правом.  Точно  так  же
отказ   от   идеи  абсолютного  суверенитета  и  всекомпетентности
политической демократии есть, по существу, отказ от индивидуально-
правовой    (империалистической)   конструкции    государственного
властвования и переход к социально-правовой концепции государства,
согласно  которой круг ее деятельности очерчивается правопорядком,
вытекающим из функционального единства политической соборности.
  Социальное  право есть квинтэссенция демократии. Оно  юридически
концентрирует и воплощает в себе идею соборного самоуправления  на
началах  равенства  и  свободы, оно  требует  их  осуществления  в
организации,   порождаясь  само  еще  до  всякого  организованного
расчленения соборного целого, из самого факта данного объединения.
В  каждой  группе и каждой социальной ячейке можно  ясно  отличить
самое   объединение   как  таковое  от  надстраиваемой   над   ней
организации  - объективную "институцию" (Hauriou) от коллективного
юридического  лица,  на  нее опирающегося. Демократия  есть  такая
структура  этой организации, при которой она всецело  определяется
социальным правом, излучаемым объективным объединением - целостным
нерасчлененным  общением,  лежащим в  основе  каждой  организации.
Таким   образом,  не  только  демократия  неразрывно   связана   с
суверенитетом социального права, но и, наоборот, социальное  право
не  может  найти  никаких  других  воплощений,  кроме  демократии:
демократия  есть  организованное социальное  право  и  суверенитет
социального права есть демократия.
  Это  определение дает возможность особенно ясно  продумать  суть
неполитических   форм   демократии  и,  в  частности,   демократии
хозяйственной или индустриальной.
  Возьмем для примера любую фабрику, торговое заведение, бюро  при
капиталистической  системе. С одной стороны, в  таком  предприятии
имеется некое объективное объединение людей для определенной  цели
(рабочих, служащих, хозяев - всех совместно); из этого объединения
вытекает     объективное    социальное     право,     регулирующее