религиозных целей.  Даже когда мы анализируем религиозные источники,
в том числе Библию, нас интересует лишь историческое содержание этих
документов.  Мы не затрагиваем вопросов веры, и относимся с глубоким
уважением к чувствам верующих. Наши исследования никоим образом не
связаны с разными трактовками тех или иных чисто религиозных
вопросов. В частности, наша книга никоим образом не затрагивает основ
различных религий, для которых Библия является священной книгой.
Поскольку религиозное учение, изложенное в Библии, мы не обсуждаем
вообще.  Наша книга посвящена лишь историческому, но ни в коем случае
не богословскому аспекту изучения Библии. Хотим подчеркнуть, что все
возможные истолкования наших научных хронологических результатов
другими авторами или критиками нашей работы в каком бы то ни было
богословском смысле полностью остаются на совести истолкователей.

    Выражаем глубокую благодарность всем тем, кто помогал нам в нашей
работе. В первую очередь: А.В.Нерлинскому, Й.Табову, И.В.Давиденко,
И.Е. Калиниченко, Ю.Н.Торхову, М.И.Гринчуку, В.Т.Поляковскому,
М.Полякову, М.Г.Никоновой, Т.Н.Фоменко, В.П.Фоменко.

     В нашей очень сложной работе нам помогали также еще десятки
людей.  Всем им мы выражаем глубочайшую благодарность за помощь и
поддержку.

     Глава 1.

         ВВЕДЕНИЕ. ПРОБЛЕМЫ ХРОНОЛОГИИ И НОВЫЕ ПОДХОДЫ К
                         ИХ РЕШЕНИЮ

                    1. ОБЩИЕ СООБРАЖЕНИЯ

    1) В XV-XVI веках хронология рассматривалась как раздел
математики, а затем перешла в ведение лишь историков и стала
рассматриваться как некая вспомогательная дисциплина. Мы хотим
возродить старую традицию, призвать историков к плодотворному
сотрудничеству и показать, что математика часто помогает восстановить
подлинные даты древних событий.

    2) Принятая сегодня версия хронологии древности является
созданием хронологов и историков XVI-XVII веков. В основных чертах и
более или менее окончательно она была завершена известными средневековыми
хронологами И.Скалигером (1540-1609) и Д.Петавиусом (1583-1652). Как
мы показали в наших предыдущих книгах [нх-1]-[нх-8], эта версия
хронологии и истории древнего и средневекового мира, по-видимому,
НЕВЕРНА.

     Это понимали многие выдающиеся ученые. Но  построить  новую,
непротиворечивую  концепцию  истории  оказалось   очень   сложной
задачей. Об этой проблеме подробно рассказано в наших книгах
[нх-1]-[нх-8].  Принятую сегодня хронологию древности мы будем условно
называть СКАЛИГЕРОВСКОЙ, подчеркивая тем самым, что она является