разработке ядерной бомбы. В таких обстоятельствах возникает желание больше
узнать об объекте спора или о событии. Спорящие рассматривают часы или следы
тормозов на месте катастрофы, изучают Западную Сахару или подробную историю
развития ядерных вооружений в Индии и Пакистане.
В конечном счете, однако, причиной конфликта является не объективная
реальность, а происходящее в головах людей. Истина -- это просто еще один
дополнительный аргумент, возможно, хороший, а возможно, и нет, который
помогает справиться с расхождениями. А сами расхождения существуют
постольку, поскольку они образуются в мышлении людей. С этой точки зрения,
опасения, даже необоснованные, являются реальными, и с ними необходимо
разбираться. Надежды, даже нереалистические, могут вызвать войну. Факты,
даже установленные, могут не иметь никакого отношения к решению проблемы.
Обе стороны могут согласиться в том, что кто-то потерял часы, а другой нашел
их, но тем не менее расходиться во мнении о том, кто же должен получить их.
В конечном счете может быть установлено, что автомобильная катастрофа была
вызвана лопнувшей шиной, которая прошла 31402 мили, однако стороны могут
спорить по поводу того, кто должен оплатить ущерб. Подробная история и
география Западной Сахары, как бы тщательно они ни были изучены и
задокументированы, не являются материалом, с помощью которого можно было бы
разрешить спор между Марокко и Алжиром. Ни одно разбирательство того, кто и
когда начал разрабатывать ядерные устройства, не утихомирит разногласий
между Индией и Пакистаном.
Каким бы полезным ни было обращение к объективным фактам, в конечном
счете именно реальность в том виде, в котором видит ее каждая из сторон,
составляет проблему переговоров и открывает путь к ее разрешению.
Поставьте себя на их место
То, каким вы видите мир, зависит от того, с какой, образно говоря,
колокольни вы на него смотрите. Люди склонны видеть то, что хотят увидеть.
Из массы подробной информации они расположены изымать те факты и
сосредоточивать внимание на тех из них, которые подтверждают их
предварительные представления, и не обращать внимание или ошибочно
интерпретировать те из них, которые ставят под вопрос эти представления. В
процессе переговоров каждая из сторон может видеть только достоинства своей
позиции и только упущения другой стороны.
Способность видеть ситуацию такой, как она представляется другой
стороне, сколь бы трудно это ни было, -- самое важное искусство, которым
можно овладеть. Недостаточно знать, что кто-то видит вещи по-другому. Если
вы хотите оказать на кого-то влияние, вам также необходимо беспристрастно
разобраться, насколько оправданна его точка зрения, и ощутить эмоциональный
накал его уверенности. Недостаточно изучать участников переговоров, как пчел
под микроскопом; вы должны ощутить себя этой пчелой. Для этого вы должны
быть готовы попридержать свое суждение в течение некоторого времени, по мере
того как вы "примеряете" взгляды других. Они могут верить в то, что их
подход настолько же "правилен", насколько вы уверены в своем. Вы видите на
столе стакан, наполовину заполненный охлажденной водой. Ваша супруга видит
грязный полупустой стакан, который может оставить след на отделке из
красного дерева.
Обратите внимание на противоположные представления у квартиросъемщика и