По другим объяснениям, эти гермы, быть может, изображали мать и отца хозяина
дома (ср.: Theophrasts Charaktere. Leipzig, 1897, стр. 129).
     16.  Имеется  в  виду зловещий сон, после которого полагались очищения,
жертвоприношение и молитвы (ср.: Aristoph. Ran., 1340).
     17.  Под  таинствами  (или мистериями), по-видимому, надо подразумевать
здесь таинства Сабазия (см. выше, прим. 7).
     18. В начале каждого месяца полагалось производить новые "очищения".
     19.  Орфеотелесты  -  бродячие  жрецы,  последователи секты мифического
Орфея.   Они  объявляли  верующим  изречения  оракулов  о  загробной  участи
человеческой  души,  продавали  книги мифических пророков Дионисовой религии
Орфея  и  Мусея,  предлагали посвящение в oрфические таинства, обещая за это
загробное блаженство (ср.: Е. Rohde. Psyche. 4 Leipzig, 1907, стр. 110 сл.).
     20.  Умопомешательство  суеверный приписывает "наваждению" духа убитого
человека (alastwr). Плевание также отвращало злого духа.

                                XVII. Ворчливость

     1. Греческий термин memyimoiria означает недовольство своей участью.
     2. Относительно обычая посылать приятелям домой "гостинцы" после званой
пирушки см. характ. XV (5).
     3.  По  афинским  законам  истец  или  ответчик  на суде должен был сам
выступать  с  речью.  Обычно  составление  речи  поручалось опытному юристу,
составителю речей (так называемому логографу).
     4. Беспроцентный заем, так называемый eranoV.

                                XVIII. Недоверчивость

     1.  В  спальне  у  греков обычно стоял запирающийся сундук с деньгами и
драгоценностями  (ср.:  Lys,  12,  10  сл.).  Шкаф  с серебряной посудой - в
рукописях  kulioucion,  слово  помимо  этого  места  не  встречающееся.  Для
объяснения  этого  слова  предложены  различные  поправки, но общий смысл не
вызывает сомнений.
     2.  Греки  обычно  спали  без одежды (так, в "Одиссее", I, 437, Телемах
перед отходом ко сну снимает хитон).

                                XIX. Нечистоплотность

     1.  Lepra  graecorum  -  болезнь, распространенная в древности по всему
Средиземноморью.  Ее  следует отличать от Lepra arabum, т. е. elephantiasis.
Лепра  и  лишай  (alfoV),  упомянутый  наряду с лепрой, а также черные ногти
рассматриваются  здесь  как  болезни,  возникающие  вследствие неопрятности.
Такое  же  представление  о болезненных последствиях неопрятности отражено в
медицинском сочинении Цельса (V, 28, 19).
     2.   Повреждения   (раны   и   нарывы)  в  местах,  пораженных  лепрой,
нечувствительны,  и  больной  их  запускает,  так  что  они переходят в язвы
(нарывы). Ушибы (prosptaismata) - ранения на пальцах рук и ног.
     3.  Текст  испорчен.  Рукописное чтение: sfuzesqai 'биться' (о пульсе),
'терзаться,   сильно   страдать'   -  не  дает  удовлетворительного  смысла.
Дальнейший текст (до конца) явно не принадлежит этому характеру.