2.  В  подлиннике:  katabalwn  to hqoV: малопонятное выражение "изменив
свой характер".
     3. Имя солдата, вероятно, пропало.
     4.  Астий  и  Ликон  - часто встречающиеся в Афинах имена. По-видимому,
какие-то   личности,   никому  не  известные,  и  поэтому  проверить  у  них
правильность слухов, конечно, невозможно.
     5.  Полиперхон  -  друг Антипатра (полководца Александра и впоследствии
регента), назначенный им в 319 г. наследником и правителем Македонии. Воевал
с  Кассандром,  сыном Антипатра, в течение 10 лет (319-309). Трудно сказать,
какой  царь здесь имеется в виду, так как в этот период было три номинальных
царя  в  Македонии:  Александр  IV  (сын  Александра и Роксаны), Геракл (сын
Александра    и    Барсины)    и   Филипп-Арридей   (323-317).   Большинство
исследователей считает, что упомянутый царь - Филипп-Арридей.
     6.  Кассандр,  сын  Антипатра,  после  смерти  отца  (319  г.) бежал из
Македонии  и  вскоре  заключил  с  другими диадохами (Птолемеем, Антигоном и
Лисимахом)  союз  против  Полиперхона.  При поддержке этих диадохов Кассандр
собрал  сильный  флот  и  большую  армию  и  уже  в этом 319 г. мог угрожать
Полиперхону.   Соперничающие   диадохи  -  полководцы  Александра  старались
привлечь  на свою сторону борющиеся партии в греческих городах. Так, одни из
них  (как Кассандр) поддерживали в Афинах олигархов, другие (как Полиперхон)
-  демократов.  Поэтому  поражение  Кассайдра неизбежно повлекло бы за собой
падение олигархического правительства в Афинах.
     7. Далее, по-видимому, пропуск в рукописях.
     8.  В  рукописи  следует  вставка  -  рассуждение какого-то византийца:
"Поражают  меня  такие люди. С чего бы это им сочинять такие слухи? Ведь они
не только лгут, но лгут даже без всякой пользы. Бывало, у иных даже похищали
плащи,  когда они собирали вокруг себя толпу зевак в банях. Других же, когда
под  Портиком  они одерживали немало побед, заочно осуждали в суде. Третьи в
словесных штурмах брали даже города и пропускали свой обед. Очень жалкое, по
правде сказать, занятие у этих людей. В каком бы портике и лавке, в какой бы
части  рынка они ни проводили весь день, всюду они выводят из терпенья своих
слушателей. Так они досаждают им своими выдумками!".

                                IX. Бессовестность

     Бессовестный   (в   подлиннике  anaiscuntoV)  -  собственно,  бесстыжий
(человек  без  стыда  и  совести). По Аристотелю (Rhet., II, 6, 1383 в, 16),
"бесстыдство   -   это   в   некотором  смысле  презрение  и  равнодушие  [к
страданиям.,.   по   поводу  зол,  влекущих  за  собой  бесчестие]"  (иначе:
пренебрежение  доброй  славой).  У  Феофраста  бессовестность  соединяется с
корыстолюбием.  Впоследствии  бесстыдник стал типом наглого попрошайки (ср.:
Theophrasts  Charaktere.  Leipzig,  1897,  стр. 77). Основное его свойство -
наглый цинизм.

     1. Здесь очевидный пропуск в рукописном тексте.
     2.  Для  того  чтобы самому не угощать друзей жертвенным мясом, как это
было принято после жертвоприношения.
     3.  Тибий  -  обычное  в  Аттике  имя рабов пафлагонского и фригийского
происхождения.  По  афинскому обычаю, раб сопровождал господина при всех его
выходах.  Слова  "говоря  во  всеуслышание"  - намек на то, что бессовестный