огорчало.   Из-за   невоздержанных   толков,   казалось   порочивших   меня,
Благороднейшая,   будучи   разрушительницей   всех   пороков   и   королевой
добродетели, проходя, отказала мне в  своем пресладостном привете, в котором
заключалось  все  мое блаженство. И,  несколько удаляясь от того, что я хочу
поведать,  я объясню, какое  благотворное влияние ее  приветствие  имело  на
меня.
  XI
  Я говорю, что,  когда она появлялась  где-либо, благодаря надежде на ее
чудесное приветствие  у  меня  не  было больше врагов,  но пламя  милосердия
охватывало меня, заставляя прощать всем меня оскорбившим.  И если кто-либо о
чем-либо  спрашивал меня,  ответ  мой был единственным:  "Любовь", а на лице
моем отражалось смирение. И когда  она собиралась  приветствовать меня,  дух
любви, ниспровергая  всех  других  духов  чувств,  изгонял ослабевших  духов
зрения,  говоря  им: "Идите  оказать  честь вашей  даме",  а сам занимал  их
место1. И тот, кто хотел бы познать природу Амора, мог бы легко проникнуть в
его сущность, наблюдая содрогание моих очей. Когда же  Благороднейшая спасла
меня своим  спасительным  приветствием2, Амор не в силах был  скрыть завесой
нестерпимое  блаженство, но приобретал такие свойства, что тело  мое, вполне
ему подчиненное, двигалось порой как нечто тяжелое  и неодушевленное. Отсюда
ясно, что в ее приветствии заключалось мое блаженство,  переполнявшее меня и
превышавшее нередко мою способность восприятия.
  XII
  Возобновляя мое повествование,  скажу,  что после  того,  как  мне было
отказано в блаженстве, меня  охватила такая скорбь, что, удалясь от людей, я
орошал землю горчайшими слезами. А когда источник слез иссяк, я затворился в
своей  комнате,  где предался  жалобам  и песням, не  боясь  быть услышанным
кем-либо. Тогда  я  призвал  милосердие  Дамы Куртуазии1, и, говоря:  "Амор,
помоги  твоему  верному",  я  заснул  в слезах, как  побитый ребенок.  Почти
посреди моего сна мне показалось, что в комнате  моей  рядом  со  мной сидит
юноша,  облаченный в белоснежные одежды2.  Взгляд  его  был  задумчив, и  он
смотрел  туда,  где  я  лежал.  И,  глядя  на  меня в продолжение некоторого
времени, он, показалось  мне,  позвал  меня  и, вздыхая, произнес  следующие
слова: "Fili  mi, tem u   e t ut  raetermitta tur  imulacra  o tra"3мне показалось, что  мне известно, кто он, ибо он назвал меня так, как часто
именовал в моих  снах. И  когда я смотрел  на него,  мне показалось, что  он
плачет жалостно  и  ожидает,  что  я заговорю.  И,  осмелев,  я сказал  ему:
"Владыка благородства, почему плачешь ты?" Он  отвечал: "Ego tamquam ce trum
circuli, cui   imili  modo  e ha e t circumfere tiae   arte  tu  autem   o
 ic"4очень непонятно.  Заставив себя заговорить, я сказал  ему: "Почему, владыка,
речи  твои столь темны?" Он обратился  тогда ко мне на  народном языке:  "Не
спрашивай больше, чем следует". Тогда я  заговорил о приветствии,  в котором
мне  было отказано, и стремился  узнать  причину этого. Он  ответил мне так:
"Наша  Беатриче  услышала от  некоторых  лиц,  о  тебе  говоривших,  что  ты
досаждаешь   даме,   имя  которой  я   назвал   тебе   на  пути  воздыханий.
Благороднейшая,  будучи  противницей  всего недостойного, не  удостоила твою
особу  приветствия, опасаясь, что ты принадлежишь к числу недостойных людей.
И так  как на самом  деле твоя тайна отчасти ей  известна -- по длительности
опыта,-- я желаю, чтобы  ты  сложил  рифмованные строки,  в которых  была бы
показана та власть, которую приобрел я над  тобой по  ее милости. Ты скажешь