инфузорий! Какой ужасный вид у многих из них! То же самое мы встречаем  и  в
жителях  атмосферы:  одни  обладают  высшим  знанием,  другие   -   странной
хитростью;  одни  враждебны  человеку,   как   демоны,   другие   кротки   и
благосклонны, как посланники и посредники между небом  и  землей.  Тот,  кто
хочет  войти   в   сношения   с   этими   различными   существами,   подобен
путешественнику,  вступающему  в   неизвестную   страну.   Он   подвергается
опасностям и ужасам, которые не может предвидеть {Да простит нас драгоценный
читатель  за  улыбку  в  нашем  столь  серьезном  трактате.   Но   заметьте,
пожалуйста, что это краткое и точное описание НЛО дано еще  в  1842  году!}.
Когда ты проникнешь в эту страну, то я уж не смогу защитить тебя от грозящих
там опасностей. Я не могу указать тебе  на  места  безопасные  от  нападения
самых ожесточенных врагов. Тебе одному придется все решать  и  противостоять
опасностям...
     Между стражами Порога есть  один  превосходящий  всех  остальных  своей
злобной ненавистью, взгляд его парализовал самых бесстрашных, и  власть  его
над душой увеличивается вместе с возрастающим страхом".
     Что же это все-таки за существо - Страж Порога,  ужасающий  Призрак  из
романа Бульвер-Литтона?
     Его сущностную характеристику мы  находим  в  книгах  и  многочисленных
лекциях Рудольфа Штайнера ("Порог духовного мира" и др.)- В работе  "Путь  к
самопознанию человека" он подчеркивал, что мы живем теперь  в  такое  время,
когда люди должны все более знакомиться с сущностью сверхчувственного  мира,
если они хотят быть душевно на  высоте  предъявляемых  им  жизнью  запросов.
Распространение сверхчувственных познаний, а  вместе  с  тем  и  познаний  о
Страже Порога принадлежит к задачам настоящего и ближайшего будущего.
     За внешним миром, который дан нам  в  обычной  жизни,  сокрыт  иной.  У
порога его стоит строгий Страж, чтобы  неподготовленный  человек  ничего  не
узнал из законов сверхчувственного мира. В самом  человеке  таится  духовное
существо, которое есть он сам, но которого он не может познать  обыкновенным
сознанием, подобно тому как глаз не может видеть сам себя.  Человек  познает
его в такой момент, когда он не только фактически становится им самим, но  и
противопоставляет ему себя как другого, находясь как бы вне его.
     Нет особой необходимости,  чтобы  встреча  со  Стражем  принадлежала  к
первым  переживаниям  ясновидения.  Укрепление  души  может  происходить   в
различных  направлениях,  однако  сравнительно  скоро  после  вступления   в
сверхчувственные миры наступит и  эта  встреча.  Здесь  надо  отметить,  что
встреча наступает не только для человека, ставшего ясновидящим, а каждый раз
для всякого человека при засыпании и продолжается  все  время,  пока  длится
сон. Во сне  душа  восходит  к  своему  сверхчувственному  существу,  но  ее
внутренние силы не бывают тогда достаточно крепки,  чтобы  пробудить  в  ней
сознание себя самой.
     Но  что  же   происходит,   если   человек   сознательно   вступает   в
сверхчувственный мир на пути Посвящения? Человек видит то существо,  которым
он был всегда; но теперь видит его не из чувственного мира, а из духовного и
без всяких  иллюзий,  во  всей  его  истине.  При  таком  рассмотрении  себя
выявляется также, почему  человек  не  без  боязни  соглашается  вступить  в
сверхчувственный мир, выявляется та степень крепости,  которой  он  обладает
для этого вступления. И чем точнее наблюдает  он  себя  таким  образом,  тем
сильнее  выступают  и  все  наклонности,  благодаря  которым  он   стремится
оставаться своим сознанием в чувственном мире. Повышенное сознание словно из