штаны,  лапти,  и только взгляд - открытый свободный - не имел  ничего
общего  с робким взглядом покорного,  забитого крестьянина.  Белокурые
волосы сзади прикрывали шею,  а спереди опускались  на  лоб  до  самых
бровей.
     Странствующий торговец Йозефус уже с первых часов  их  знакомства
узнал,  что  у  его  спутника  не было ни родителей,  ни знакомых.  Он
работал то у одного,  то у другого хозяина,  а  теперь  направлялся  в
гавань и хотел стать матросом.
     Поначалу Клаусу  общество  старого,  да  к  тому  же   болтливого
человека было не очень приятно,  но когда он увидел,  с какой радостью
крестьяне встречают коробейника и  как  Йозефус  для  каждого  находит
доброе  слово  или  полный  участия совет,  когда заметил,  что старик
думает не только о собственной  выгоде,  но  готов  при  необходимости
помочь и безвозмездно, его неприязнь понемногу прошла.
     Йозефус был живой газетой:  от деревни к деревне,  от человека  к
человеку нес он последние новости,  и любознательным слушателям даже в
голову не приходило сомневаться в его словах.  Йозефус знал о том, что
в предгорьях Альп или где-нибудь еще началась новая война; об избрании
нового папы в  Риме  он  рассказывал  так,  как  будто  сам  при  этом
присутствовал;  он  знал  во всех подробностях о честолюбивых замыслах
датского  короля,   города   которого   становились   все   больше   и
могущественней. Были у него в запасе и новости из близлежащих селений.
Сидел он среди  обступивших  его  крестьян  и  ни  одного  вопроса  не
оставлял  без  ответа.  И о неурожае знал он,  и о "черной смерти",  о
свадьбах,  о нападениях разбойников,  о мятежных цеховых подмастерьях,
об осажденных замках рыцарей-разбойников,  о колесованных злодеях,  об
отлучении  от  церкви,  провозглашенном  последней   папской   буллой,
известны   были   ему   и  последние  слухи  о  самозванце  "маркграфе
Вальдемаре",  который хотя и был  уже  давно  похоронен,  но  все  еще
занимал умы людей. Как о последней сенсации он мог рассказать о только
что  происшедшем  в  Шверине  событии  -  ослеплении  семи  схваченных
разбойников;  их пустили теперь по миру с двумя поводырями: безруким и
безногим.
     Йозефус доставлял  крестьянам  не только новости,  но и различные
снадобья и лекарства.  В его коробе можно было  найти  чудодейственную
мазь:  стоит помазать ею вымя коровы или козы,  и удой у нее удвоится.
Был у него тончайший черный порошок: раствори его в воде, прими внутрь
- и к тебе не пристанет никакая чума.  Или вдруг извлекал он из короба
полированные палочки из волшебного  дерева,  которые,  если,  конечно,
верить старому коробейнику,  принимали на себя любые болезни.  Если, к
примеру, у кого-нибудь болят суставы, нужно только поусерднее потереть
этой палочкой больное место,  и, как уверял Йозефус, все пройдет. Были
у него и всевозможные заморские специи: перец, имбирь, шафран, мускат.
     Йозефус, которого  так  гостеприимно повсюду встречали и которому
даже оказывали всяческое уважение, сам был отнюдь не высокого мнения о
людях,  в особенности о светских господах и о всемогущей церкви.  Где,
по его мнению,  можно было отважиться на это,  он не стесняясь поносил
священнослужителей. "Большие господа, - приговаривал он, - это большое
зло, но еще большее зло - попы".
     И он  рассказывал  об  их алчности,  жестокости,  об их отнюдь не