механорецепторы   - под воздействием  механических  нагрузок,  а
терморецепторы  - под воздействием температурных колебаний. В то
же время   в организме   имеется   орган,  суммирующий   энергию
импульсов  идущих  от _любых_ рецепторов. Таким органом является
ретикулярная формация (сетчатое образование) ствола мозга.
     Все так называемые специфические сенсорные пути, по которым
нервные  импульсы  от различных рецепторов направляются в кору и
подкорку,   дают   ответвления  (так называемые  коллатерали)  в
ретикулярную  формацию  РФ.  По этим коллатералям сюда поступают
"копии"   всех  специфических   сенсорных   сигналов  - болевых,
световых, звуковых и т.д. Здесь они принимаются одними и теми же
неспециализированными    ретикулярными   нейронами,   способными
кумулировать одновременно множество разных сигналов [25, 66].
     Т.о.,   РФ является   своеобразным   аккумулятором  энергии
афферентных   (т.е.  идущих  от периферии  к центру)  импульсов.
Миллионы   электрических   зарядов,  беспрерывно  возникающих  в
периферийных рецепторах и бегущих к центру, заряжают РФ, энергия
которой  затем  _по необходимости переда„тся на различные уровни
[см.  79,76-77].  РФ составляет  "стержень" т.н. неспецифической
активирующей системы (НАС).
     Неспецифической   эта  система   называется   потому,   что
воздействует   на  все  чувствительные   и двигательные  системы
совершенно  одинаково,  давая им чисто энергетическую поддержку.
Выше уже был  описан   механизм   такой   поддержки.   Припомнив
сказанное,  не трудно  будет  понять  и механизмы  _аккумуляции_
энергии:  в РФ  поступают  "дубликаты" всех сенсорных импульсов,
однако    далеко    не все    они  покидают    е„, чтобы  в виде
энергетической    поддержки   ("Шакти")   соединиться   со своей
информационной половиной ("Шива") в коре.
     А теперь попробуем  дать  определение  термина  "Прана"  (в
рамках рассматриваемой объективистской "теории жизненной силы").
В принципе   можно   согласиться   с трактовкой   В.Реле   [55],
отождествляющего Прану с энергией нервного импульса. Необходимо,
однако,   сделать  некоторые  уточнения.  "Универсальная",  т.е.
"черпаемая из окружающего пространства" Прана - это АФФЕРЕНТНАЯ,
идущая   от рецепторов    к мозгу    импульсация,    суммируемая
ретикулярной формацией как единая энергия.
     Помимо "универсальной", йогическая традиция упоминает также
5 форм   "индивидуальной"   Праны  - так  называемых   Вайю  или
"ветров",  правящих  телом.  Можно предположить, что речь ид„т о
функциях   _нисходящей   НАС_,  стимулирующей   вегетативный   и
соматический  аппарат  спинного мозга [43,32-33], [53], о единой
энергии,  разделяющейся  на пять  ЭФФЕРЕНТНЫХ,  т.е.  идущих  от
центра  к  периферии (органы) потоков, обеспечивающих пять групп
специфических функций.
     Так, Апана  Вайю "правит" зоной кишечника и урогенитального
аппарата,  Самана  Вайю  - зоной  пищеварительных органов, Удана
Вайю  - лицом и носоглоткой,  Прана  Вайю - л„гкими  и  сердцем.
Вьяна  Вайю,  о  которой говорится, что она "наполняет собой вс„
тело",  заведует скелетной мускулатурой, а также лимфатической и