вкусе пищи - подобно  тому,  как  "содержится" она в воздухе и в
воде.
     Может показаться, что это заявление делает теорию Праны ещ„
более  абсурдной.  Что  общего между _вкусом и воздухом_? Прежде
чем ответить  на этот вопрос, нужно будет сказать несколько слов
о _впечатлениях._
     Уже  Санкхья  называет  объекты  внешнего  мира "пастбищами
чувств"   - чувства   питаются  ими, "подобно  тому,  как корова
питается  травой"  [65,159]. Гурджиев также рассматривал внешние
впечатления как одну из форм пищи наряду с воздухом и физической
пищей,   добавляя,   что для   своего нормального  существования
организм  должен  получать  пищу всех тр„х  видов,  и что  он не
сможет существовать на одном или даже на двух е„ видах.
     "По  отношению  этих видов друг  к другу  и их значение для
организма   неодинаково.  Без  физической  пищи  организм  может
существовать  сравнительно  долгое время... Без воздуха он может
существовать  только  несколько минут... Без впечатлений человек
не в  состоянии  прожить  ни одного  мгновения. Если бы каким-то
образом был остановлен поток впечатлений, он бы немедленно умер.
Поток  впечатлений,  поступающих к нам извне, подобен приводному
ремню,  передающему   нам движение.   Главным  мотором  для  нас
является   природа,  окружающий  нас  мир.  Природа  через  наши
впечатления  переда„т нам энергию, которой мы жив„м и движемся и
существуем.   Если  приток этой энергии  будет  прекращ„н,  наша
машина  немедленно  прекратит  работу.  Итак, из всех тр„х видов
пищи самым важным для нас являются впечатления" [64].
     Короче  говоря,  _мы получаем_ Прану в _процессе восприятия
внешнего  мира_.  Даже  если допустить,  что это так (йогические
тексты ни о ч„м подобном не упоминают), вс„ же оста„тся неясным,
что общего между восприятием и воздухом.
     Теперь   можно   уточнить,   что  подобно  тому,  как Прана
поступает  в организм  не  из самих восприятий,  а  в _процессе_
восприятия,   она поступает   в   организм  не из  воздуха,  а в
_процессе_   дыхания.  Оба процесса  (восприятия  и дыхания)  по
существу  аналогичны  - это _процессы взаимодействия организма с
внешней средой_.
     Такое  взаимодействие  происходит  посредством РЕЦЕПТОРОВ -
особых   нервных   аппаратов,   _преобразующих  энергию  нервных
раздражителей_ в энергию нервных импульсов.
     Рецепторы  - это "окна" нервной системы, "посредники" между
нею  и внешней  средой  [40,153].  Окончания рецепторных нервных
клеток снабжены разнообразными приспособлениями (физик назвал бы
их преобразователями),  с помощью  которых  давление, химический
состав,  температура и другие параметры внешней среды могут быть
преобразованы в СТАНДАРТНЫЕ ЭЛЕКТРИЧЕСКИЕ СИГНАЛЫ - единственный
язык, понятный для центральной нервной системы. Рецепторы как бы
"переводят"  внешнюю  информацию  на энергетический язык нервных
импульсов,  генерируя  их в ответ на  изменения того физического
параметра, для восприятия которого предназначен данный рецептор.
[16, 18-29].