информации.     Создание информации - приведение собственного состояния в 
однозначное "соответствие" по отношению к внешнему воздействию под действием как 
последнего,  так и собственной сущности  (последнее,  естественно).
            Хранение информации - сохранение соответствия реакции и состояния 
определенному сигналу в течение некоторого промежутка времени. 
            Переработка информации - восприятие, сравнение с имеющейся в 
системе, создание новых информационных блоков (реакций) и реализация (развитие) 
реакции.
            Обобщая все сказанное выше, можно попробовать сформулировать понятие 
информации еще раз:
 
            Информация - результат деятельности (продукт) информационной 
системы, позволяющий ей сохраняться, приводя свое состояние с будущим состоянием 
мира. 
 
            Данное определение незакончено, так как информационная система не 
всегда различает с какой именно информацией она имеет дело, созданной 
самостоятельно «для внутреннего пользования» или же пришедшей со стороны. В 
последнем случае она является уже подсистемой следующей ступени и, зачастую[20], 
решает уже не свою, а внешнюю задачу, которая для человека, например, может 
являться негуманоидной. 
Основные положения[21]
            Начиная свои лекции цикла «Проблемы цивилизации»: «Введение в 
культуру мышления», «Проблемы современности», «Обеспечение жизнедеятельности 
человека в современном мире» - я (В.Г.), дав название предмету, обычно говорю 
студентам, что дальше мне можно лекцию и не читать, так как человек, имеющий 
современное среднее образование, обладающий определенными качествами[22] и 
достаточным словарным запасом, сам в состоянии знать все то, что я буду им 
«преподавать». Говорить-то это я им говорю, но лекции читать продолжаю, так как 
на самом деле все несколько сложнее. Все неприятности связаны с наличием или 
отсутствием у человека «привычки думать», то есть с воспитанием. В общем случае 
человек может:
(трудится, работает);
            Известно, что человек (в смысле человечество) знает и понимает почти 
все "что ему необходимо знать[23]", по крайней мере, та часть знаний о предмете, 
которую он не знает, представляется ему достаточно малой, что, правда, не мешает 
сетовать "на недостаток информации". Это не очевидно, но в этом нет ничего 
удивительного. Еще в древности сказали "Ubi nihil vales, ibi nihil velis", что в 
литературной обработке переводится примерно так: там где ты ничего не можешь, 
там ты не должен ничего хотеть[24]. В тех гипотетических областях деятельности, 
которые существуют, но человеку не нужны, и где он не работает или работает 
очень мало, там человечеством ничего, естественно, и не наработано. И, наоборот, 
там, где имеется область практических человеческих интересов, всегда имеется 
наработанный материал, чтобы действовать[25]. Этого материала "почти 
достаточно". Но только "почти". И вот этого "почти" оказывается вполне