За  фразой  "пусть  каждый  делает  что  он  сам  хочет",  к
сожалению,  слишком  часто  скрывается  намерение говорящего
уклониться от  работы по выработке  и осмыслению этих  идей,
или, по крайней мере, недостаточное понимание е„ значимости.
Зачастую нежелание обсуждать общие идеи скрывает непрочность
и сомнительность  собственных  деятельностных  оснований  и,
соответственно,   невозможность  предъявить   их  на   общее
рассмотрение. Фраза  же "пусть и все  будут так же свободны,
как  и я"  (то есть  в данном  контексте: свободны  от общих
идей)  может  значить,  что  говорящему  ВЫГОДНО разъединить
людей,  поскольку  тогда  все  будут  удалены (отчуждены) от
него, и  сомнительность, нравственная и  смысловая НЕЧИСТОТА
его деятельности остается незамеченной.

Потому этот  текст есть прежде всего  предложение всем людям
совершать и со-участвовать в такой работе.



               СТРАНА И БЫТЬ МОЖЕТ ВЕСЬ МИР:

       замечание о социально-биологическом минимуме.


В настоящее  время   в  России  нет   Развитого  осознанного
мировоззрения  (оформляющегося,  в  частности,  и в политике
государства) которое можно было  бы назвать ГОСПОДСТВУЮЩИМ в
том   разумном   смысле,    что   большинством   людей   оно
воспринималось бы как НЕ ПРОТИВОРЕЧАЩЕЕ и СОЮЗНОЕ, в той или
иной   степени   БЛИЗКОЕ   их   собственным  осознанным  или
интуитивно ощущаемым взглядам.  Такое отсутствие оформленной
ОБЩЕЙ  ДВИЖУЩЕЙ ИДЕИ  (или совокупности  идей) сочетается (и
взаимосвязанно)  у  нас   с  очень  высокой  неустойчивостью
общественного  и  экономического   положения  ПОЧТИ  КАЖДОГО
человека; все  это ведет к  наблюдаемому повсеместно КРИЗИСУ
ЛИЧНОСТИ,  к   ее  моральной,  политической,   социальной  и
экономической    ЛЮМПЕНИЗАЦИИ.   Сам    по   себе    процесс
деклассирования,  процесс размывания  и разрушения различных
социальных групп, слоев, стратов  не есть, по нашему мнению,
уж однозначно негативное  явление. Его положительная сторона
видится в том, что при  этом разрушаются многие ЛОЖНЫЕ МИФЫ,
многие  СОЦИАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ  и ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ  КОДЫ, как бы
заменявшие  раньше в  той  или  иной степени  людям реальное
восприятие  мира,  активное  открытое  МЫШЛЕНИЕ.  С человека
словно бы снимается навязанная ему "устойчивым обществом" та
или иная (пусть даже в чем то выгодная) СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ и он
действительно  ставится перед  НЕОБХОДИМОСТЬЮ ИСКАТЬ ИСТИНУ.
Искать  такую ПРАВДУ  ЖИЗНИ, в  согласии с  которой и,  быть
может,  в  СЛУЖЕНИИ  которой  он  мог  бы  строить  все свое