ПАМЯТИ Ю. М. ЛОТМАНА

Б. Ф. Егоров

ОБ ИЗМЕНЕНИЯХ В МЕТОДЕ Ю. М. ЛОТМАНА

Наше поколение, учившееся в советских университетах сороковых
годов, реально воспитывалось на марксистской методологии. Не о ста-
линских примитивных истолкованиях веду речь и не о фальшивых при-
норовлениях к злобе дня, а о действительно марксистских принципах, ко-
торые усваивали честные преподаватели и студенты: социально-полити-
ческое мировоззрение человека обуславливает его философские взгляды,
а все это воздействует на художественно-эстетический метод; у критиков,
очеркистов, публицистов данная схема проявляется с прозрачной яснос-
тью, у писателей - более опосредованно, но все равно проявляется.

В самых ранних работах Ю. М. Лотмана нетрудно обнаружить кон-
туры такого схематизма и относительно безоговорочное противопостав-
ление "материализм - идеализм", "реализм - романтизм" и т. п. Более
того, даже когда исследователь стал отходить от марксизма, углубляясь в
совсем новые принципы структурализма и семиотики (ведь семиотика
взрывает многие положения ленинской книги "Материализм и эмпирио-
критицизм"), он и там был первое время несколько схематичен, напри-
мер, в своеобразной глобализации, универсализации бинарности. Даже
подчеркивая диалектическую взаимосвязанность и своеобразную пульса-
цию и перетекаемость оппозиционных элементов, Лотман все же отдавал
приоритет именно бинарной противопоставленности контрастных перво-
элементов.

Однажды я хотел заступиться за неразложимость более сложных
структур, прежде всего - за "треугольники", и привел в качестве приме-
ра известный сюжетный треугольник "менаж-а-труа": применение бинар-
ного принципа разрушило бы эту триаду. Но Юрий Михайлович возра-
зил, что эта триада легко разбивается на три бинарных оппозиции: муж-
чины - женщина, любящие - нелюбимый, семейные - приходящий.

Мыслителю непросто освободиться от своей эпохи, тем более от
эпохи, активно давящей на своих современников. М. М. Бахтин, создавая
теорию диалогизма, почти открыто противостоял советскому монологиз-
му, но и он не удержался от жесткого дихотомического принципа: диало-
гизм он передоверил лишь Достоевскому, а всех других классиков проти-
вопоставил ему как монологистов. Достаточно жесткой является и бах-
тинская оппозиция верха и низа, при всех диалектических оговорках
автора.

Талантливый литературовед В. Н. Турбин, недавно безвременно
скончавшийся, всегда бывший противником точных методов и жестких