ликвидацию или налагать надлежащие наказания. Все прочее обременяет империю
и приводит к постоянным затруднениям. Здесь у нас совсем другая форма
обращения, и этой формы мы должны придерживаться. Я настоятельно обращаю
внимание на то, что даже в случае заключения мира в этом обращении ничего не
изменится. Этот мир будет только означать, что мы как мировая держава будем
еще интенсивнее, чем до сих пор, проводить в жизнь нашу обычную политическую
линию".
В связи с этим я считал бы возможным привлечь внимание Суда к тому
обстоятельству, что все крупнейшие лагеря уничтожения были действительно
размещены на территории "генерал-губернаторства".
В злодеяниях фашистских преступников, в увеличении объема этих
злодеяний была своя периодичность, и если в 1940 году Франк произнес перед
полицейскими длинную речь, обосновывая так называемую "акцию" в отношении
нескольких тысяч польских интеллигентов, то 18 марта 1944 г. в своей речи в
Рейхсгофе он заявил:
"Если бы я пришел к фюреру и сказал ему: "Мой фюрер, я докладываю, что
я снова уничтожил 150 тысяч поляков", то он бы сказал: "Прекрасно, если это
было необходимо".
Этот фашистский специалист по правовым вопросам уничтожил в подчиненной
ему, временно подпавшей под власть фашистских захватчиков, стране три
миллиона евреев.
При этом Франк говорил (цитирую его речь на рабочем совещании ораторов
НСДАП в Кракове 4 марта 1944 г.):
"Если сегодня мы имеем какого-либо сострадателя, который плачет по
евреям и говорит: разве не ужасно, что сделали с евреями, - тогда его нужно
спросить: держится ли он сегодня такого же мнения. Если бы мы сегодня имели
на одной стороне эти два миллиона евреев при всей их активности, а с другой
- имели бы немного немцев в стране, то мы не были бы господами положения.
Евреи - это раса, которая должна быть уничтожена. Где бы мы ни поймали хотя
бы одного, с ним будет покончено..."
Заседание политических руководителей НСДАП в Кракове 15 января 1944 г.
начинается так:
"Д-р Франк: Я не постеснялся заявить, что если будет убит один немец,
то будет расстреляно до ста поляков..." В эти черные времена польский народ
относился к жертвам Франка и подчиненных ему злодеев как к мученикам. Вот
почему, как мне кажется, именно 16 декабря 1943 г. на правительственном
заседании в Кракове Франк заявил:
"Нужно обсудить, является ли целесообразным проводить казнь по
возможности там, где было совершено покушение на какого-либо немца.
Нужно также обсудить, не следует ли организовать особые места для
казни, так как установлено, что польское население стекается к доступным
местам казни, набирает в сосуды пропитанную кровью землю и несет в
церкви..."
Я задержал Ваше внимание, уважаемые судьи, на дневнике Франка потому,
что он как один из наиболее приближенных Гитлера и наиболее известный
"ученый юрист" германского фашизма был на самом деле подлинным "альтер эго"
тех, кто рассекал надвое детей в Яновском лагере. Именно Франк был, вместе с
тем, одним из создателей отвергающего основы правосудия немецко-фашистского
права. По существу, вся убогая (я внимательно проглядывал эту книгу и не
нашел иного смысла в тексте) юридическая мудрость "Майн кампф" свелась к