нистском движении. До того я и не подозревал, как женщины  могут  управ-
лять мужчинами.
   Я же думаю, что чем больше женщины втягиваются в феминистское  движе-
ние, тем меньше они умеют управлять мужчинами. Я знаю это  из  Ьпыта.  И
это одна из дур - ных услуг, оказанных женщинам:  феминистским  движе  -
нием. Я думаю, что на нынешнем этапе женщины начинают извлекать  некото-
рые выгоды из феминистского движения, например, получают больше денег за
свою работу и избегают некоторых неприятных ритуалов. Но женщины начина-
ют возвращаться к вычурности, к изысканным платьям. Недавно  и  видел  в
утренней передаче демонстрацию новых мод. Женская одежда снова становит-
ся настоящей женской одеждой - с длинными капюшонами, перьями,  накидка-
ми, феминистки не могут носить такую одежду.
   Итак, кто же ограничен? Когда вы говорите: "Мы этого  делать  не  бу-
дем", вы проигрываете. Но если вы говорите: "Я это сделаю, когда мне за-
хочется, а когда не захочется - не сделаю", тогда у вас есть выбор, и  у
вас есть некоторая основа, чтобы держать управление в своих руках.
   40 _____ Р. Бэндлер, Д. Гриндер "Рефрейминг"
   Мужчина: Что касается мужчины, убежденного, что женщины хотят им  уп-
равлять, то разве не было бы правильной стратегией заставить  его  заме-
тить, как он сам управляет людьми, хотя он и мужчина?
   Нет. Никоим образом. Ваш вопрос имеет следующий смысл: "Правильно  ли
заставить этого человека сознательно видеть или чувствовать,  что  он  в
действительности управляет людьми, сам того не знал. И  что  мож^т  быть
женщины тоже этого не знают". И вот мой ответ: "Ни в  коем  случае.  Это
неправильный ход, подход". Здесь мы имеем дело с синтаксическим выбором,
с порядком выполнения операций. Если вы производите операции в  неверном
порядке, вы затрудняете себе работу. Предположим,  вам  удастся  убедить
его в том, что он долгие годы управлял людьми, сам того не зная, к како-
му результату это приведет?
   Мужчина: Вероятно, к чувству вины. Он окажется вроде своей матери.
   Верно! Чувство вины. И он тотчас же пойдет к психиатру.
   Мужчина: А потом можно рефреймировать его чувство вины.
   Это возможно. Но если вы заранее измените смысл управления, вам будет
гораздо легче. Если вы сначала сделайте управление чем-то-хорошим, у не-
го никогда не возникнет чувство вины. И будет гораздо легче  рефреймиро-
вать управление, если это це он управляет. Если  после  рефрей-миройани
он начнет замечать, что женщины, пытающиеся управлять им, просто за  ним
гоняются, то управление станет для него чем-то весьма желательным. А по-
том вы скажете: "Кстати, это относится и к вам". Синтаксис,  порядок,  в
котором вы это делаете, облегчает задачу для него, а также и для вас.
   Френк: Вы сказали раньше, что рефрейминг содержания есть  самая  сущ-
ность торговли. Не приведете ли вы какой-нибудь пример?
   машину. Он смотрит на одну из моделей и говорит: "Не могу себе  предста-
вить, как я буду водить эту машину, это что-то пикантное и  легкомыслен-
ное". Вы начинаете с того, что подстраиваетесь к его выражениям и  гово-
рите, что-нибудь в таком роде: "Да, и я тоже не вижу себя  в  машине  со
спортивными полосами, или в
   Глава 1. Рефрейминг содержания  ______________4j_  чем-то  вызывающем
вроде этого". А затем вы продолжаете: "Но видите ли, у этой машины быст-