провал! Я часто встречался с такими людьми. Один из способов помочь им -
это дать им подножку, чтобы они споткнулись, прежде чем почувствуют себ
очень уж компетентными, так что им будет слишком больно упасть. А  затем
вы можете приступить к построению тех видов  сенсорной  обратной  связи,
которые дадут им достоверную информацию о себе.
   Итак, не следует представлять себе  рефрейминг  как  метод,  уместный
лишь в контекстах, где берут что-нибудь негативное и делают его позитив-
ным. Иногда может быть очень полезна основательная порция страха, неком-
петент - . ности, неуверенности или  подозрения.  Женщина:  Вы  говорите
прямо как дьявол. Знаете, вы не первая мне это сказали! Когда я вел  се-
минар на Среднем Западе, ко мне подошел  один  малень-хий  хитрый  соци-
альный работник. Женщина: Мужчина или женщина? Какое это имеет значение?
Разве вы - сексистка? ^ Обратим это предубеждение! И  вот  эта  личность
подошла ко мне, застенчиво взглянула на меняй сказала: "Так, по-ва - ше-
му можно хитрить?" "Да, - ответил я, - именно это я и сказал вам".  "Ах,
- сказала эта особа, - в молодости это у меня так хорошо получалось,  но
уже много лет я этого не могу. Но ведь это значит манипулировать?"
   На что я ответил "Да". Полагаю, здесь мы имеем при-мер, где необходи-
мо сд^лать-рефрейминг.
   Вирджиния Сейтер устраивает "встречи ролей", где ре-фреймирование вы-
полняется методом психодрамы. Каждый  должен  играть  часть  кого-нибудь
другого. Если вы не. любите этого человека, вы получаете редкий.  случай
отомстить. Почему-то мне всегда доставались плохие роли. Я
   1 Мнение, что один пол не так. хорош как другой, в  особенности,  что
женщины менее способны в большинстве областей, чем мужчины. - Прим.  пе-
реводчика.
   36______________. Р. Бэндлер, Д. Гриндер "Рефрейминг" никогда не  был
Крошкой Бо Пип или чем-нибудь в этом роде. Мне всегда  приходилось  быть
Макиавелли. И я всегда был последним, кого рефреймировали! На одной  та-
кой встрече ролей мне довелось быть  чьей-то  способностью  ма-нипулиро-
вать: Не знаю почему, такое уж было у меня  амплуа.  И  вдруг  во  врем
встречи этот человек остановился и сказал:  "Мне  нравится  эта  часть!"
Правда я никогда не думал об эТом, но моя способность манипулировать и в
самом деле принесла мне много пользы. Если вы подумаете об этом, то убе-
дитесь, что это верно.
   Но в гуманистической - психологии произошел  рефрей-минг  содержания:
"манипулировать - плохо". Если вы посмотрите в словарь, то первое  опре-
деление манипуляции состоит в следующем: "Работать или действовать рукой
или руками, обращаться с кем-нибудь или пользоваться чем-нибудь особенно
с умением; искусно руководить или управлять". Все это  не  имеет  ничего
общего с добром и злом. Дело здесь в том, чтобы уметь что-нибудь  делать
эффективно. -
   Если вы держитесь в рамке: "Всякий, кто манипулирует - пло'хой  чело-
век", то она ограничивает вас, мешая вам делать многие вещи. Если вы ве-
рите, как Сидни Джурард^, что "всякий хороший человек прозрачен", то  вы
должны лез^ь из кожи вон, чтобы сказать людям всякие неприятные вещи."
   Когда bi^ посещаете конференции по гуманистической психологии, к  вам
подходят люди и говорят вам: "Как вы ужасно выглядите! ", или "Я в самом
деле неважно себя чувствую, но все равно я скажу вам,  что  хорошо  себ
чувствую". И когда вы поставлены в такую рамку, она ограничивает ваш вы-