Л П. Репина. Новая kультуpнaя и интеллектуальная история27_
внутри профессионального сообщества, в результате которой смешалась
прежняя фронтовая полоса между "новой" и "старой" историей и некото-
рые враги стали союзниками, а бывшие друзья и соратники - врагами.
Эмоциональное предупреждение вечного стража профессиональной иск-
лючительности Дж. Элтона о том, что "любое принятие этих (постмодер-
нистских. -Л.Р.) теорий - даже самый слабый и сдержанный поклон в
их сторону - может стать фатальным" распространенное ныне среди историков старшего поколения состояние.
То поколение историков, которое завоевало ведущее положение в "неви-
димом колледже" на рубеже 60-70-х годов (и ранее), тяжело переживает
крушение привычного мира, устоявшихся корпоративных норм.
При этом совершенно очевидно, что "железная поступь" постмо-
дернизма звучит и воспринимается по-разному, например, в США и во
Франции, в Германии и в Великобритании, в зависимости от динамики
перемен и конкретной ситуации, сложившейся в той или иной националь-
ной историографии. Тем не менее везде на виду, как это бывает всегда,
оказались крайности: с одной стороны, заявления о том, что якобы "не
существует ничего вне текста", "никакой внеязыковой реальности", кото-
рую историки способны понять и описать, с другой - полное неприятие
и отрицание новых тенденций.
Именно в американской академической среде дискуссия шла на по-
вышенных тонах. Но подспудно здесь велась и серьезная работа, которая
долго оставалась незаметной под пеной модных увлечений и бряцание
оружием с обеих сторон. В американском литературоведении, предельно
открытом и весьма чувствительном к влиянию последних достижений за-
падноевропейской теоретической мысли, идеи французских постструкту-
ралистов и немецких неогерменевтиков получили благодатную почву, В
свою очередь, распространение новых теорий и приемов критики за пре-
делы того, что мы называем художественной литературой, на анализ соб-
ственно исторических произведений было связано с концептуальными
разработками американских гуманитариев, прежде всего с так называе-
мой тропологической теорией истории '. Поэтому вполне закономерным
выглядит тот факт, что в основном усилиями американских историков во
главе с ее автором, признанным лидером постмодернистского теорети-
ческого и методологического обновления историографической критики
Хейденом Уайтом, было создано одно из наиболее перспективных нап-
равлений интеллектуальной истории.
В последние годы, по мере усвоения поначалу казавшихся сума-
сбродными идей, все больше стали звучать голоса "умеренных", призы-
вающие к взаимопониманию и примирению. Сначала среди желающих
найти компромисс ведущую роль играли философы, занимающиеся проб-
лемами эпистемологии ^ Несколько позднее на страницах исторической
периодики появился ряд статей, в которых были не только тщательно
проанализированы очень важные, центральные моменты полемики, отра-