биограф  П.Сорокина. И когда П.Сорокин умер в 1968  году,  говорил
далее Джонстон, он получил все почести, как выдающийся ученый.
    Профессор МГУ, д.ф.н. Култыгин В.П. в докладе «Питирим Сорокин
как  методолог и теоретик социологической науки» продолжил  анализ
научной  деятельности великого ученого. По его  мнению,  П.Сорокин
qngd`k  как минимум четыре парадигмы, четыре совершенно уникальные
и  совершенно  эпохальные научные парадигмы: работы по  социологии
экстремальных   ситуаций;  интегративный   подход,   приведший   к
появлению  теории социальной стратификации, к теории  мобильности;
социальная  и  культурная  динамика;  теория  социальной  любви  и
творческого  альтруизма. По мнению Култыгина, Питирим Сорокин  как
теоретик  и  методолог  объединил ипостаси,  которые  очень  редко
встречаются  в  личности  одного ученого: «творчество  и  наследие
Сорокина  явно  недостаточно  включено  ни  в  нашу  отечественную
научную  практику,  ни в мировую и, наверное, есть  все  основания
полагать, что нас ждет некоторый сорокинский ренессанс».
    Профессор Монреальского университета (Канада) Марсель Фурнье в
докладе   «Питирим   Сорокин  и  французская   школа   социологии:
исследование     социокультурных    тенденций»     проанализировал
взаимоотношения  между Сорокиным и французской школой  социологии,
сотрудничество Дюркейма и Мореля Монстра с Сорокиным.
    Своими   соображениями   относительно  актуальности   взглядов
Питирима Сорокина в свете тех событий, которые происходят в  нашей
стране  и  во  всем мире, поделился чл.-корр. РАН  В.А.  Медведев.
Вслед   за   ним  выступил  Президент  социологической  ассоциации
профессор Здравомыслов А.Г. с докладом на тему «Питирим Сорокин  и
национальный  вопрос». Он показал, что Сорокин относится  к  числу
тех  ученых,  у  которых есть очень много положений,  связанных  с
возможностями  возникновения кризисной ситуации в  межнациональных
отношениях.
    Тема  доклада  чл.-корр.  РАН, вице-президента  Международного
фонда  Н.Д.  Кондратьева Р.Г. Яновского «Питирим Сорокин:  вопросы
войны и мира». П.Сорокин проанализировал 967 войн с Древней Греции
до наших дней и пришел в выводу, что война не только проклятие,  а
она  имеет  и  положительные явления, в это время одни  становятся
альтруистичными,  героическими,  более  совестливыми,   а   другие
становятся более безнравственными, более аморальными и  т.д.  «Это
же  научный  подвиг» — вот так оценил Яновский  вклад  Сорокина  в
исследование проблемы войны и мира.
    В   выступлении  зав.  кафедрой  социологии  МГИМО  профессора
Кравченко   С.А.   прозвучали  две  основные   мысли:   подвержены
флуктуациям  не  только  социально-культурные  реальности,  но   и
идеалы,  и последние должны быть более реальными для их достижения
и,  второе, — не следует забывать о двойственной природе человека,
т.к.  именно потому, что недооценивался тот факт, что  человек  не
только добр, но и иррационален, многие идеалы не достигнуты.
    Пленарное   заседание   первого  дня  симпозиума   завершилось
выступлением    профессора   Ивановского   химико-технологического
университета Столбова В.П. Именно здесь, в Ивановской  области,  в
деревне  Хреново  в  1903-1907гг. в духовно-учительской  семинарии