Думаю, что вы успели познакомиться с нашем факультетом, с
выставкой, посвященной развитию социологии в Санкт-Петербурге,
жизни и творчеству Питирима Сорокина.
Питирим Александрович Сорокин родился, вырос, получил
образование и начал свою научную карьеру в России. С 1923 года
Питирим Сорокин жил и творил в США. Воистину Питирим Сорокин
соединил не только два века — XIX и XX, которые разграничиваются в
истории социальной мысли, но и объединил две культуры, два образа
жизни – культуру Америки и культуру России. Несмотря на свою
трудную судьбу, Питирим Сорокин выступил проповедником новой
социальной будущности, которая возможна через воскрешение и
очищение культуры, он ратовал за нравственное возрождение общества
на принципах альтруистической любви и солидарности.
Очень надеюсь, что дух Питирима Сорокина, его образцовое
отношение к науке, к социологии, к жизни будет присутствовать в
работе нашего симпозиума.
Приветствие Митрополита Питирима,
академика Российской академии естественных наук
Я
поздравляю всех, собравшихся в этом зале, потому что нынешний
симпозиум — это знак нашего времени, когда мы можем с вами
говорить о тех ценностях, которые созданы русским гением, русским
духом и принадлежат всему человечеству.
Я уверен, что научное наследие нашего ученого, великого сына
русского народа будет исследовано с многих сторон и моя в этом
доля участия может быть самой малой. Но мне очень хотелось бы,
чтобы прозвучало в речах выступающих, в тех материалах, которые
потом увидят свет, органичность мышления профессора Питирима
Сорокина. Мы привыкли к научному анализу, но, к сожалению, чаще
всего занимаемся препарированием трупов. И потому живой организм
превращается в комплект деталей, подверженных очень тщательному
современными методами глубокому анализу, но, к сожалению, не дают
нам того, что является жизнью.
В творчестве Питирима Сорокина говорится не только о теле
социума, не только о механических конградиентах мировой политики,
а говорится о душе нации, душе народа, душе каждого человека,
который в совокупности дает понимание того процесса, который
является жизнью.
Поэтому сейчас, когда богословие получило возможность говорить
в полный голос, но мы еще пока не научились этому как следует, я
прошу вас, дорогие коллеги, пройти этот сложный путь воссоединения
тела и души, и тот религиозный опыт, который накоплен
человечеством на протяжении тысячелетий, не выбрасывать, как было
в недавнее время, а объединить в своем интеллектуальном развитии,
в своем действии, в своем мировоззренческом постулате, как основу
нашей социологии, политологии и культуры, которой мы служим каждый
в свою меру.