может  ничего  не видеть.  Когда  человек  над  чем-то  усиленно
думает,  он "не  замечает"  ничего вокруг себя: энергия частично
отводится с нерабочих участков для усиления рабочих.
     Т.о.  внимание   к ограниченному  числу стимулов  неизбежно
сопровождается  исключением  громадного количества информации из
области   _сознательного_   восприятия.  То, какие  раздражители
получат   преимущественную  поддержку  от НАС и будут  осознаны,
зависит  от _общей  программы жизнедеятельности_, осуществляемой
человеком, как целостным психофизиологическим организмом, от его
"потребностей".    Поскольку   же наиболее   общей  "программой"
является  приспособление  организма к окружающей среде, наиболее
полной    и постоянной   поддержкой   НАС  пользуются   сигналы,
поступающие    от наших  органов    чувств,    процессы    наших
жизненно-значимых  реакций  на среду,  а так же интеллектуальные
процессы   переработки   информации   о внешнем   мире, процессы
моделирования различных ситуаций и т.д.
     Функция  НАС,  частично нам знакомая по явлению внимания, в
основе своей автоматизирована, непроизвольна. Говорится, что она
"спит" /см.Приложение 3/. Произвольный же, сознательный контроль
над  этим  процессом   доступен   лишь  в минимальной   степени.
Произвольное  внимание,  к которому  каждый  человек прибегает в
процессе  _научения_ чему-либо, представляет собой лишь временно
необходимую   фазу   _программирования_  функциональных  систем,
лежащим    за порогом    сознания,    - в том числе    и систем,
обеспечивающих   процесс   непроизвольного  внимания.  Для того,
чтобы, скажем, научиться играть на рояле или печатать на машинке
вслепую,  вначале  нужно  прилагать большие сознательные усилия.
Однако,  эти усилия,  эти _сознательно  закладываемые программы,
дают    соответствующий    результат,    лишь    проникнув    на
бессознательный   уровень_,   и действуя   оттуда.  Мы не сможем
выполнить  достаточно  сложное произведение, размышляя, по какой
клавише должен ударить в следующий момент каждый из наших десяти
пальцев.
     Различные   йогические   и оккультные   методики   развития
внимания являются ничем иным как попытками овладеть сознательным
контролем  над  функцией НАС во всей ее "творящей миры" полноте.
/см.  Приложение #3) - способностью выводить на уровень сознания
те  процессы в коре мозга, которые обычно не осознаются. Начиная
с _произвольного_  выведения  ранее не осознаваемых процессов на
уровень  сознания во время упражнений, в конце концов приходят к
тому,  что данный  уровень  сознательного  восприятия становится
_непроизвольным_,   естественным;  происходит  расширение  сферы
сознательности.
     Попробуем  теперь  для основания этих теоретических посылок
смоделировать  физиологические  механизмы  некоторых психических
явлений,  связанных с Чакрами, а именно: 1. механизмы, благодаря
которым  характеристики  нашей  системы Чакр определяют характер
нашей личности и 2. механизмы визуализаций ("астральных миров"),
вызываемых сосредоточением на Чакрах.